头我保守估计得有两百斤吧，曹烈居然没费多大劲儿就将石头给搬了起来。
石头搬起来之后，露出一面刻有图纹的铁板，上面的图案是一个猛兽，看这形状必然是山海经里的。
程云书吸了一口烟说：“果然是这里了，这是梼杌，铁属金，此局倒也符合五行相扶的概念。”。
说罢他就让曹烈拿出折叠铲，按照他指点的地方开挖。
别问我为什么有折叠铲，这些东西都是程云书他们随身带着的。
程云书让我们退后，他绕着铁板围了九个铜钱，这和普通铜钱不一样，我们知道的厉害物件儿不过就是五帝钱。
这可是道教正儿八经的厌胜钱，这玩意儿有价无市，只靠结缘，戴在身上趋吉避凶保平安。
古玩界有一种钱，叫山鬼花钱，那其实是误传。
传世的道教厌胜钱种类非常繁多，这种俗称“山鬼”的是最为常见的一种。之所以这种钱得名“山鬼”，是由于钱币右边的符咒形似汉字“山鬼”二字。
山鬼花钱的得名是出于钱币收藏家的误读。
细查这道形似“山鬼”二字的符咒，可以看到“山”字下面还有三个圆圈圈。一般这种圈圈在道教法器上出现，要么代表天星，要么代表雷丸。
在这道符咒里，所谓的“山”字其实是火焰之形，是天雷发出的雷火。雷火置于鬼头，取“雷火杀鬼”的含义。
另一侧的符咒就很好识读了，就是异书的“雷令”二字。两侧符咒合为“雷令杀鬼”的含义。
中间的汉字咒文：雷霆雷霆，杀鬼降精，斩妖辟邪，永保神清，奉太上老君急急如律令，敕。
钱币上这道咒文配合两侧“雷令杀鬼”的道符，配合钱币背面的八卦，是一枚道教雷法信仰下用来镇压邪祟，禳除灾凶的法器钱。
另外此钱与所谓山鬼无关还有一条直接证据。这类厌胜钱最早起源于宋代，早期钱币上的符咒，并不直接写为“山鬼”。
山鬼钱是用来镇邪的重要法器，去荒无人烟的荒郊野外，或者是走夜路备两个山鬼钱可保平安。
程云书说有了这山鬼钱的压制，就算这下面是个尸王也翻不起多大的浪花。
我说僵尸不就是草口大王嘛？
程云书很诧异的咦了一声，说这是道教专业知识，你怎么知道？
我笑了笑说是柳爷告诉我的。
程云书说，僵尸确实就是草口大王，只不过现在影视化的僵尸太严重，所以大家对僵尸的第一印象就是身穿清朝官服，走路一蹦一蹦的形态。
恰恰相反，草口大王很多时候和正常人差不多，但是它们没体温，不吃饭，靠吸收日月精华，天地灵气为生。
有些草口大王吃人，这是因为人乃天生道体，对草口大王来说就是一味大补品。<