刚刚第一个说话的黑里俏，是伴娘一号于永梅，也是新娘的表妹。
本来孟珍珍是二号伴娘，但是她出了意外，就让一个叫汪其姗的姑娘代替了她。
对于不做伴娘这件事，孟珍珍本人完全没有什么感觉，她本来连婚礼都不想去参加好吗？
但是其他姑娘都很为她鸣不平，
“你不知道，他们彝族伴娘的传统服装特别美，我们汉族女孩子一辈子可能也没机会穿的。”
原来同桌“阿诗玛”真的是少数民族，而这群姑娘，是一群六零后cosplay迷。
平安矿场到特客家古村的公车，一天只有一班去一班回，这天车坐得特别满。
好多拎着大包小包的人拼了命地往车上挤，硬是把长途车挤出了通勤车的味道。
在人贴人的公车上吸了一个多小时的柴油味，又换成拖拉机颠了半个小时，女孩们觉得骨头都快散了的时候，一行人终于来到了这个位于半山腰的村子。
村口没有牌子，却竖着两根类似图腾的木桩。驴车、骡车，羊倌赶着的羊群，都等着从这里进。
前后仔细看看，刚刚公车上的人现在几乎都在村口了，好像大家都是来参加婚礼的。
进村的路上，许多穿着民族服装的男女老少来来往往，每个人脸上都是喜气洋洋。
指着远处蒋永秀家的大院子给大家看，于永梅颇为羡慕地道，“那就是村长家，新盖的砖房，气派吧。”
孟珍珍听到大院那边传来隐隐约约的歌声。
从黄泥小路下到院子里，院子中间一块挺大的空地，四周是新盖的平房，白墙黑瓦，门窗都贴着红色喜字。
中间的空地上用树枝搭起一座棚，棚内棚外也都贴着红纸。棚子正中摆放着一个牌位。
汪其姗低声问于永梅：“这不会是什么四旧吧。”
“说什么呢？这是我们彝家喜神牌位。保佑新娘子多子多福、顺心到老的！”
“那不就是四旧……”汪其姗小声咕哝着。
“那你等下要穿的伴娘服还是四旧呢，你穿不穿？”于永梅声音响起来，没好气道。
汪其姗一看对方认真了，忙放软了态度，“穿！穿！你当我没说。”
孟珍珍可没听到她们说什么，抗噪音的耳朵自动把她们屏蔽了。
棚边坐着三男二女五位盛装的民族歌手，配合着唢呐，月琴和二胡等乐器，唱着欢快的歌。
她一边抓紧时间拍素材，一边已经盘算好等下要开直播了。
被女孩子们裹挟着涌进西屋蒋永秀的房间去看新娘子，孟珍珍觉得这个时代的农村也没有想象中那么落后。
因为新娘的房间摆满了这个时代的奢侈品。贴着红纸的应该都是新娘的嫁妆吧：