第60章宁可信其有不可信其无

作者:原来是狐狸 加入书签推荐本书

砰的好几声。

凯美瑞的两个车灯直接被谢家明敲掉,蓝启明拍了拍谢家明的肩膀会心一笑就离开了,蓝启明也是第一次体验到用拳头讲道理就是这般豪横。

“翼手龙,出发!”

蓝启明再度坐着飞回去,能源足,就是这么任性。

回到村里。

蓝启明提醒蓝安:“记住收集咪咪的粪便进行施肥,否则梦魇藤蔓很容易就烂根。”

“ok。咪咪过来。”

蓝安第一眼见到小古猫跟其它人一样被惊愕道,体型太大了,比东北虎还大一圈,简直可以用四个字来形容,不可思议。

小古猫跟着蓝启明到现代,野性差不多被消除,只要认识的都没有敌意,都能撸一撸,甚至周末回来,蓝诗音只要给小古猫一点吃的,骑在它身上绕着村里转几圈都没有问题。

只要有吃的,小古猫都很温顺,彻彻底底成了一头小吃货,跟第一次见到的时候,迥然不同。

“咪咪,乖乖的看家。”

蓝启明传送离开,回到原始时代,这一会距离他收服猴部落已经是第二天了,风和日丽,蓝启明召集一部分部落妇女,一起和馒头。

嗷嗷嗷...

还有几个牛部落的女子看上蓝启明了,蓝启明打了个寒颤,打住打住...蓝启明是神,不允许亵渎,还有巫这个职业是不允许婚配的。

上祭品。

跟上天祷告。

这基本就是巫隔三岔五的仪式。

蓝启明入乡随俗。

因为这是人类进化的开端。

在原始社会宗教还未形成之前,人类就开始出现了巫术信仰和巫术活动了,在漫长的生活实践中,人类逐渐产生了对大自然及周围事物的信仰和万物有灵的原始巫术思想,出现了对天象、大地、山石、水火、动物、植物等的神灵崇拜及图腾崇拜,认为水中的鱼鳖、陆上的鸟兽,乃至路边的古树和家中的用具都可以成精成怪。

原始人幻想借助超自然的神秘力量对某些人、事、物施加影响或予以控制,以期达到自己的愿望,这种极其模糊的神灵观念便是蓝启明此刻举行的巫术(其实就是学着牛巫装模作样)。

至于后来。

巫演变成巫师,通晓人,又通晓神鬼,其通晓的方法,则为巫术。

哪怕现代依旧存在巫师这种古老职业。

有名的就是湘西一带,常将年轻美丽姑娘死心踏地地嫁给一个驼背老公,甚至嫁给山神、洞神,或者这些漂亮的姑娘神经质地、癫狂地将自己打扮成新娘一样又唱又跳,喊着某某神来了,与她拜天地之类的现象,被人称为是媒巫师暗地里对她施了巫术,将她的魂魄勾引到男的身上或神灵洞府里去了。

其实媒巫师种的草药,只要将这种草药

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