昔日流寇要来皇城杀他，炮轰祖庙，导致祖宗受惊，他也没有下罪己诏。
可现在，皇陵被挖了，要不要下罪己诏，他变得迟疑起来了。
罪己诏主要是皇帝向上天和臣民公开检讨自己的失德和无道，就是所谓“下诏罪己”。
主要从三方面考虑：
一是要通过自我批评来求得冥冥中昊天上帝的谅解，以重新邀得上天的宠卷；
二是用严格的自律使皇帝本人深刻反省，以痛改前非；
三是通过皇帝严于律己的精神，使朝臣和天下百姓振作起来，跟朕一起共图复兴大业。
大明祖坟被挖，这件事，当皇帝的无论如何都得有个交代。
崇祯是一个自尊心极强，又极度自以为是的人。
对于继承大位数年以来国事日益糜烂的形势，他一直认为主要是朝臣负国造成的。
反观他自己这个当皇帝的，则是兢兢业业，朝干夕惕，精明干练，洞察一切，是本朝和历史上少有的英明之君！
据说男人成长起来，大概是在三个时期。
第一个便是少年时期，以为全天下全世界都会围着自己转。
而崇祯十几岁当了皇帝之后，心里自然是这样认为的！
全天下就该围着他转。
而且朕就是大明的中兴之主！
此等想法与林丹汗身为蒙古大汗旁人都要高看一眼的思维颇为契合。
他们二人被誉为明末卧龙凤雏，不无道理。
不得不提一嘴，皇太极的运气未免有些过于好了，对手太菜，以至于他稍微显得英明神武一二，就能吊打他们。
关键是这二人在心中是不愿意帮助敌人的，但是在实际行动上，屡屡“助敌为乐，且不要回报”，当真是最佳第六人！
这种君主，比敌方势力小心翼翼培养的谍子，发挥的作用还要大。
因此，不论是表面上还是在内心深处，崇祯从来没有承认过自己做错了什么事情，从来没有进行过自我批评。
而下诏罪己却是要通过最公开最隆重的方式，向天下全体臣民表示朕错了！
这让后金东夷怎么看朕？
这让蒙古北虏怎么想朕？
这不就是让那帮流寇看朕的笑话吗？
还有小弟朝鲜，见朕下了罪己诏，他们会不会继续往后金靠近，觉得朕不行了？
天下的百姓会如何看朕？
这对于妄自尊大惯了的崇祯，心理上是很难承受要下罪己诏的。
无异于他要当着全天下人的面，自己动手打自己的脸，还反复打的那种。
崇祯跪在蒲团上，看着祖宗排位，为了大明的利益，他可以发布罪己诏，这样也能鼓舞士