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来洛阳之前，直接去了次终南山，费了好大一番心神，总算找到了全真教总坛，只是始终被拦在山门之外，因为根本就没有他们要找的陆宝根这号人，尽管齐舟将陆宝根那副小眼睛、邋遢、猥琐的形像描绘得栩栩如生，但看门的就是说没这样的人，急得贺齐舟大吵大闹要见掌教，见没人搭理，足足在山门口又赖了两天。
不过全真教也没有为难他们，最后是一个四十来岁的中年人下山和他们好好说了一番，只说是掌教最近去了洛阳，确实不在，而他们所说之人均无人知晓，兴许这陆宝根是某地全真教分支的人，没有和他们说清楚地点，亦或是有人打着全真教的幌子招摇撞骗，总之查无此人，如果要敬香拜仙就去前山大殿，这后山乃是全真仙师修真之所，若非全真的谱牒道士一般还真不能让他们进去，贺齐舟本就是吃软不吃硬的性格，见那人和气可亲，也就不再纠缠，只有去洛阳走那最后一条路——考进武备馆四校！
虽然可能是最难夺取武举资格的一条路，但毕竟还有一线希望。每届武举全国一共不到三百个名额，其中十六个行省约占去二百个，六大门派主山或总坛每派最多可以派出十人，不过受限于上届武举的成绩，只有云门、全真、金陵三派拿足了名额，而天山、峨嵋、华山分别只能派出八人、七人和五人，华山派在第二次齐周大战中元气大伤，至今无法恢复，最近几届武举都只能派出五人的最低名额。
规矩是当初设立六大派时就定下来的，每派最低有五人可以直接获取武举人的身份，每一人晋级武备馆，则下一届可增加一个名额，最多是十人，而华山派人才凋零，已经整整九年没人入得国子监武备馆了，只是凭着六大派的身份，保有五个名额。
武备馆只招收天下最顶尖的年轻俊才，齐帝为了收拢天下精英，又在京师武备馆下设四大学校，用以吸纳各地武举人和青年高手，四校分别是武道院、天枢院、武察院和天刑院，每年也会按上年武举的成绩给这四所学校一些举人名额，也像六大门派一样，保底是三人，最多是六人，但已在地方上取得武举身份的学子不占名额。
不过这四校之间又有天壤之别，名义上都由国子监武备馆下辖，但除了武道院外，其他三所早就各有其主，天枢院由枢密院掌控，实力最为超群，将来晋升的机会也越多，学生出师后多数会去兵部、御林军、边军担任低级官员，天子尚武，这些人往往会升得很快，若取得战功，还能赐爵封侯，所以天枢院总能招到最好的学生；
武察院的后台是锦衣卫、武察司，将来有机会成为大内侍卫、锦衣卫和各地武察司官员，都是不好惹的角色，所以各地学生也是趋之若鹜；
而天刑院由刑部掌控，虽然进入学校的难度也是很大，但相较于另外三所，则要弱了许多，学生好的、有关系的还能混个刑部、大理寺当差，差一点的就外放各地，从提刑司小捕头做起，或是从军当个伍长拾长的，从底层混起，好歹也算是官身。