疗保险啥的，因为他们就是这样的人，不在那个位置，也没有公权力，也不认识享有公权的人。
单监督上了车之后，潇洒地向大家招手，像是让人过去，实际上，过去后他也说不完一句顺畅的话，没人过去，他就作罢，他的意思是和大家再见。
他说：“好好，好好干，好好把项目做好，别的事，不要做，不要做啊！”随着他走远，声音也渐渐低沉下去。
大家都点头，觉得他在老调重弹，他不嫌烦，大家都嫌烦。真是人老话多，树老根多。十分形象。这个人越老，越固执，走到哪里，都不忘老本行。就是说，神经总是绷紧着，有机会，就给人交代交代，生怕人家忘了，耽误了，或者闯祸了，弄了稀烂让他去收拾似的。这个担心完全没必要。因为他们不是狂热分子，没必要去动这个奶酪，不想惹祸上身。做事就是做事，不做分外的事，只把手头的分内的事做好做扎实就行。单监督不放心，啰嗦啰嗦也可以理解，只要不占用太多大家的时间，大家都还能接受。
柯南清楚他说的是什么事，就是不能传福音。传福音是牧师的事，也是传道人的事，跟柯南没有任何关系，他啥也不是。传给谁听？再说，季柯南也不是非常优秀，说的话不见得人人爱听。这个担心完全多余。
尹贤仁心想，和传道有关的，就是尹贤仁和多哥，他们自称是乡村传道员，没有经过相关部门注册，带着乡村的信徒，读读《圣经》，唱唱赞美诗啥的，有很多老年信徒，到死都不明白信的是什么，仿佛看到人家都开会，不喊他，他就不自在，刚好，教会没什么人，喊他，他就去了。跟着大家在一起，踏实，读经读不懂，随便吧，唱歌，五音不全，随便吧。
无非是不让生命的河停止流动，总得发出一点生命的声音，泛起一点生命的浪花。当然，这个是能给人带来愉快的东西。有了总比没有强。多点知识，比少点知识好，多点见识，比少点见识要好。总之，在这个方面，季柯南很看得开，在有时间的情况，有个信仰总比没有信仰要好。
传福音不让传，就是让传，谁有资格传？谁愿意去传？柯南感到很好笑，单监督总是高估了他们的能力，像冯菲菲是圣经老师都不传福音，不敢传，或者不屑于传福音，或者自己都需要福音，都需要拯救，又怎能去救人？自己的灵魂都在挣扎，被魔鬼玩弄，又怎能去帮助别人脱离魔爪？
人们对不知道的事，感到可怕，越想越可怕，不想，稀里糊涂地过，还要好得多，单监督凭空想象，假想的敌人比现实可怕得多。看到多哥，不像传道人，看到尹贤仁，好像嫌传道人清贫，家里需要钱，为了这点工资，来了，不想去乡村教会教人读圣经，也不想唱赞美诗，不想见到他们，因为那些信徒，没有钱。
单监督走了，留下一阵酒气，还有汽车排出的尾气，到县城里，不知道搞什么工作，那是他的事，谁都无权过问。
他走了之后，东干事留在松树岭酒楼打牌，其余