卿之首。
因为太宰的职责便是主管内朝和鲁侯的家务事，所以在早期公室强盛时，太宰在鲁国就是一人之下万人之上，乃是实打实的摄相事。
因此，太宰又可以被称之为‘宰相’，这也正是‘宰相’一词的由来。
只不过后来公室衰微了，太宰渐渐地也就被边缘化了。
到了今日，更是可以用一个大内总管来概括他的权力与职责。
现在的太宰，和后世的大内总管，唯一的区别，可能就在于一个噶了，一个没噶。
而大宗伯就更别提了，那就是掌管祭祀和礼仪的。
虽说‘国之大事，在祀与戎’，但那说的是太平年间。
乱世一到，戎马显然要比祭祀重要的多。
况且作为一个守孝三年都不乐意干的前卫派孝子，你让他把国家祭祀和各项礼仪梳理清楚，那属实有些难为人了。
回头祭典来临，如果硬要宰予上台主礼，那他也只能小头一低，这活他的确干不明白。
这不是宰予觉得自己能力不行，而是术业有专攻嘛！
祭祀这事儿，没点厚实的底子，你还真整不清楚到底该如何安排。
三个下卿的位置宰予都瞧不上，而从鲁侯的手中再继续扣点土地和民户出来，宰予也觉得不好意思。
公室现在都这熊样儿了，鲁侯就算咬咬牙，难道还能从牙缝里给他挤出四菜一汤来？
所以说，与其指望鲁侯封疆，不如开辟新思路，开创新打法，自己动手，丰衣足食。
只要能把阳关拿下来，那比什么都强。
阳关是齐国归还给鲁国的，而在那之后，阳虎又将阳关划到了自己的名下。
现在阳虎走了，阳关从名义上来说，应该交给公室管理。
但那只是名义上，实际上，谁先啃下来，那阳关就是谁的。
鲁侯现在这么上道，都愿意给他加官进爵了，难道还不懂得做个顺水人情吗？
宰予想到这里，俯身拜道：“即便您打算封赏下臣，下臣又怎么能接受呢？”
鲁侯闻言，还以为宰予是在按照礼仪谦虚辞让，于是便继续劝道。
“您有功于国家，有功者受赏，这不是理所应当的事情吗？”
宰予听了，只是摇头，他回道。
“有功者应当受赏，这虽是治理国家的至理。
但我身受国家的恩德已经足够隆重了，从您那里所得到的封赏，也已经足够让我的家人远离贫穷了。
况且，我听说，当初齐国的晏子正在家里吃饭，齐侯派了一位使者前来探问。
晏子与使者寒暄后，得知他还未吃饭，于是便将自己的饭食分了一半给使者。
结果，使者没吃饱