然不是杨越，是关猛代传。杨越还没那么大的嗓门。
“我欲将城外西山，改名为‘英灵山’，英灵山下，建一庙。之后凡阵亡白巾，或是有大功于广宁郡之民，死后皆可归葬此处，年年清明节，官府带人扫墓，祭祀，使之永享香火。”
关猛传达着杨越的信息。
百姓哗然，白巾们更是面面相觑。
建立英灵山？还立庙？
这时代的人，对死后事十分在意。譬如皇帝，重要工作之一，就是祭祀。
祭祀英魂，是促成民族凝聚力的有效办法之一。
杨越感于白巾们家破人亡，死后成为孤魂野鬼，便修英灵山，立大庙，年年祭祀，参拜。
让白巾们，死后不觉得孤单。
也会因为百姓们的参拜，产生一种使命感——即生命和这片土地产生了羁绊，所以要保护这片土地。
人群中，不少白巾热泪盈眶。
“其二，关于伤残白巾，其中无家可归者，即令百姓领取一人，终身奉养，官府按该白巾功勋，每月给予一定银两、粮食，保障该户百姓。”
“其三，凡白巾子弟，三代以内，官府公学免除其所有学杂费。”