炼不是光靠积累岁月就行的。在修炼的过程中,要注意心灵和修为的同步发展,而心灵的修为,靠闭门苦修可没用。
吴解道心不俗,足以支撑长期的修炼。但他并不打算走瘟部斗神的道路,所以当瘟部正法修炼到踏上正轨,前路完全清晰之后,他便暂停了瘟部正法的修炼,转而以瘟部正法为参照,推演火部、雷部两套功法。
他手头上的火部正法只到金丹为止,然而火部正法最是堂皇大气,对照雷部、瘟部两套功法,推演起来并不困难。只用了不太长的时间,他便将火部正法一直推演到了阳神境界——再往上的推演已经没有什么意义,须知阳神之后,各位真仙都要寻找最适合自己的道路,前辈的经验已经只能作为参考。
相比之下,反倒是雷部正法的推演十分困难。这门功法本身就艰深奥妙,专精一道已经很不容易,想要把它跟火部、瘟部组合起来,融会贯通,更是难上加难
吴解不知道费了多少心力,吃了多少苦头,直到事先约定的一年之期所剩无几,才总算是勉强完成了三部功法的初步融合。
这融合,体现在他身上最显著的变化,就是他斗神法相的改变。
吴解之前的法相,乃是一尊戴火焰盔、穿青雷铠,手持炎刀雷剑的威武将军,名为赤焰苍雷斩魔斗神法相。但融合了瘟部的功法之后,这尊法相却变成了一个随和的青年,只是周身环绕着红、青、黑三颗珠子。这青年本身没有任何属性的偏颇,乃是最为纯正不过的仙门修士,但那三颗珠子,却分别是火部、雷部和瘟部功法的结晶。
赤焰刀、苍雷枪、瘟神幡。这三件法宝任何一件都有惊天动地的威力,每当那位青年手持一件法宝的时候,便会化身为相应的斗神,施展出令人惊惧的神通。
这法相的变化,也是因为叶红的建议。
某日,见吴解正在完善斗神法相,她好奇地问：“你为什么要让珍贵的法相过分注重战斗呢？此物证就长生之后,便会化为身外化身,难道你希望有一尊杀气腾腾的化身吗？”
吴解一愣,急忙请教,才得知佛门大能阿弥陀前辈曾经公布了一种奇妙的功法,能够在成就阳神之中,把已经作用不大的法相转化成身外化身,具有无数奇妙威能。
斗神之中,许多人都修炼了这功法。尤其是瘟部中人,更是将这身外化身视为珍宝——他们的真身含有太多的厄运,太容易惹麻烦,一般的事情,还是由身外化身处理,才比较妥当。
吴解虽然不打算将瘟部正法作为自己的根本大法,可毕竟也是修炼瘟部正法的。他日后身为斗神,神通必定极大,身份也必定极为敏感,与其用七十二变之类瞒不过明眼人的手段,还不如让自己的身外化身处理许多事情,可以避免很多麻烦。
若是想要如此,吴解便要改变自己的法相,将那些极端的战斗手段从法相本体剥离,使其成为类似“本命神通”之类的手段。