——这个“半个”，不是谦虚，历史他是爱好的，但一向浮光掠影，不求甚解，半桶水耳，南宋后期的历史，只对大事件有个基本的了解，谈到细节，就各种模糊了。
“回大郎，”杨奎微微压低了声音，“‘上米’就是……租米需上等成色，并没有什么‘中米’、‘下米’。”
吴浩明白了：写明“上米”，佃户缴纳租米之时，地主便会任意挑剔成色，若不达“上米”的高标准，或者拒收，或者逼迫佃户缴纳更多租米折算成“上米”，至于多缴多少“中米”“下米”才能折算成“上米”，全在地主一念之间。
就像当铺，不管典物品质如何，收据上一律痛贬，上好的皮袄曰“虫吃鼠咬，光板无毛破皮袄一件”，书画曰“烂纸片一副”，田黄玉曰“滑石”，檀木、红木、黄花梨木通通曰“杂木”，等等。
佃租、典当，看起来南辕北辙，但道理其实是一样的。
都是两个字——“吃人”。
吴浩心潮起伏！
他苏醒于一张“剥人凳”上，穿越之第一秒，就陷入了吴、黄利害生死之争，不及其余，不由自主代入了身体原主人的性行举止，脱险之后，只想着“纠集人马，将黄家庄一火烧做白地”。
他忘记了更重要或者说最重要的一件事——
我是谁？我来自哪里？我去往哪里？
之前，听到“包税”，就隐约有点不安：
夏、秋二税是正税，一般来说，一县一乡，都有定额，望文生义，所谓“包税”，大约是豪势之家，代行胥吏之责，催缴上来的赋税，定额上缴政府之外，余者，都落自己的腰包？
这个差使是有风险的，从古至今，催缴赋税，都是天下第一难，而定额不能变，若催缴不足，差额就要由包税人赔补；不过，若有本事敲骨吸髓，自然可获大利。
敲黑板、划重点：“敲骨吸髓”。
这个差使，绝不是好人家办的来的。
杨奎诳骗、胁迫、软禁徐婉，更是典型的恶霸地主行径。
现在，明明白白了：“我”就是个恶霸地主！
吴浩背上的冷汗都冒出来了！
我可是生在新中国，长在红旗下啊！
难道，穿越一回，就为了欺男霸女、“敲骨吸髓”？
不！不！
我是二十一世纪的吴浩，不是十三世纪的吴浩！
十三世纪吴浩之种种，必须为二十一世纪吴浩所扬弃——一方面，有利条件充分利用；另一方面，该推倒砸碎的，一定要推倒砸碎！
绝不能倒转过来，二十一世纪之吴浩被十三世纪吴浩绑架而无法自拔！
一言以括之：我是地主，但我要造地主阶级的反！
……
吴、黄虽然已成死