“——地仙你啊，错误地按照地位、身份区分出了高级人和低级人，默认人性首先是善良纯净的，完全高估了人性。
张京那种人、汲连宜那种人、万尘那种人、还有更多更多的骗子，都让我认清了这个世界。
就算是看似善良热心的人，也有自己阴暗的一角。善恶共生，都不是净水，何谈脏池。只不过是纯净度是30%还是90%罢了。
在欲望面前大家都是普通的，也不用非要批判或者赞扬，支持或者反对。
神创造这个世界，就是胡乱来的，在村子灭亡的那天，我就明白了！”
“但是即使是再丑恶的人间，也不妨碍我对这里的人的同情和慈悲。
对的应该尊崇，错的应该批判，不关乎自己的别人的选择就不瞎掺和，保护自己想保护的，杀死侵害自己的——只要这么活下去就够了！”
“不用对人间有任何强加的期待和夙愿。别人活得再丑恶，也不是我绝望的理由。
我活着，就只是我活着。”
宛如婴儿刚刚出生时的纯粹视角，世界在眼前铺展开来，无论美丑善恶，都是自然相。
有了智慧的成人因十欲纠缠攻伐，又因十爱而叹息绝望，在厌倦中失望，在枯燥中悲伤，在争斗中受伤，但婴儿一般的初生者，全凭一腔源源不断的原始活力。
始终是充满活力又冷静淡泊的旁观者，正是介于「十爱」和「十欲」之中的「无感」。
没有智慧，就没有痛苦。
不思考、不畅想、不思辨，就没有挣扎。
在聂高兴那双恒一无感的黄昏眼瞳里，倒映着「欲望修罗」的恐慌脸庞。
愚者恒快乐，智者恒悲伤。
无解和愚钝，甚至连欲望的诱惑也丧失算计的欲望。
“你....你到底是什么人？！”
正常的人族绝对不可能有「无感」这个境界！
聂高兴勾起一抹微笑：“张京。”
属于聂高兴的至高仁爱，还有张京这种大相无国的灵念人才有的「分离灵魂」技能。
张京一部分无感境界的灵魂，虽然没有攻击力，但寄宿到聂高兴体内就是无敌。
“不....这不可能、你们怎么会！”
能克制「欲望修罗」的，也只有聂高兴现在这个一体双魂、无欲体质的了。
曾经，欲望修罗的同族地仙笑谈：「绝对不可能有克制欲望修罗的人或妖魔出生。」
「因为这家伙的天敌必须是一体双魂类型的，无欲和无感合二为一才行。」
「还真可怕啊，啧啧。」
那时候，欲望修罗很得意。
「那是当然的咯。」
曾经那么说。
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