消停的老干将又给苏轼写信求入台，其廋词有“老僧欲住乌寺，嗬佛骂祖”之语。
这里的廋词，就是隐语，有什么事情不直说，又不能不说，就拐一个弯说出来。
弯虽然拐了，可是意思该明白的都明白。
比如其中的“嗬佛骂祖”，并非是他敢对佛祖指着和尚骂秃驴，而是表达他什么人都敢得罪的意思。
也就是说，只要让他干那个官职，他保证让他咬谁他就咬谁。
所以他的这种小人一般的发誓，让正派人一看就会产生极其厌恶的情绪。
你谁都敢咬，难道我也谁都想让你咬吗？是你自作主张，还是我混不讲理呀？
你这样说，是表明我不知好歹，还是识人不明呢？
这种东西不在写信的人表达如何，而在于读信的对写信人的感觉如何。
还有前面那个“老僧欲住乌寺”，也是廋词，也就是隐语，老僧自然指他自己，乌寺则是御史台。
也就是他还想当御史，以便见谁咬谁。
综合起来，他的这句叫廋词也好，是隐语也罢，估计正人君子没有一个喜欢的。
既然本身就不妥当，性质低劣，果然以前他给大家留下的恶感就趁这个时机发酵了。
众人当中其中有一位执政名叫吕公著，听到这个廋词，很不高兴，而且没有听之任之。
这些人不高兴，本来就没有好印象，当然就不会客气，又把他给发配出去了，官职是提点河东刑狱。
非但去了外地，还没有准地方，河北、江西、淮南等路，让他到处乱跑。
看来宋代不是那种会哭的孩子有奶吃，而是孩子爱哭不给你奶吃，给你断奶，让你随便哭！
后面的逻辑是，你还能哭，所以你不缺奶！
终于等到了哲宗亲政，张商英也时来运转，被召为右正言、左司谏，都是位高权重的言官。
就是权职所在，可以任意指摘其他官员的缺失，名正言顺，大言不惭，这该多对张商英的脾气啊。
估计得到了这个机会，张商英畅意大笑了一百多次。
“哈哈！嗬嗬、哼哼！风水轮流转，今天到我家！我老张有今天，你们也有今天！”
因为张商英对那些元佑大臣排斥自己不让自己当大官，极为气愤，怨恨积累得比山还高，比海还深。
现在得势，岂能不张狂？立即对他们展开全力攻击，那绝对是火力大开火力全开！
这时候他把那些曾经跳进去过的大坑，统统都抛在脑后，摔得骨断筋折的惨状也忘得一干二净。
于是，他就如同一只战斗犬，对所有的元佑保守派以及元符同情元佑的大臣一律给予无差别攻击。
蔡京和徽宗搞的那个五百多人名单就是他的这种攻