样子就知道无法与众同行了。看着众人远去，“臭虫”显得失落甚至伤感，不禁幽叹一声然后自言自语，“唉，都骂我梁尚君是臭虫，可是，我臭吗?”
……
大概因为同行高手颇多，加上贤王和金帮主都非常人，一路走来十分顺畅。
不知沿途那些用好奇目光打量的人们，知道悠云山庄那一场血火大战吗?
还是早已在市井与江湖中添油加醋传开了。
路途中语嫣的情绪始终低落，连如意都没办法将她逗乐，这也让皆空不免忧心。
其实语嫣很在意少佛对火烧狼人铁屠的看法，也曾问皆空是否怨她出此狠计，皆空如实回答，“小僧不恨，只是无言以对。”
是否因为这句话让语嫣更自责不得而知，加上如意头顶的寒冰锥，白衣随时可能暴发的疯症，让人一时心乱。
反而是父王的话让语嫣略微平静。
“不要因为火烧狼人的事耿耿于怀，我们不是菩萨为怀的僧人，为父为先帝打江山，出谋划策也好，攻城拔寨也罢，哪一次不是挥手间死伤无数，别说这次死了数千人，数以万计的死伤其实也不过平常，你记住谋者需甘当其责，成功失败和这些所带来的一切后果都要准备好承受，这也是谋者为重、兵者其次的原因之一。”
谋者为重、兵者其次。这句话出自从北先生的《理·哲》中之哲篇，从父亲口中说出并不奇怪，因为先帝在时就十分推崇并称赞沈丘南(字从北)，说他是天降奇才。所以此书几乎成了当时大小官员的必修功课。这本深深影响了语嫣的《理·哲》她更是随身携带。经历这次事件，再一次想起谋者为重、兵者其次的道理，她觉得理解得更透彻了，或者说更深有体会。于是马车上的语嫣又拿出这本《理·哲》。
从北先生说理者乃万物之所在、之关联、之因果。哲者乃思想之所在、之关联、之因果。因此《理·哲》中理篇几乎囊括了先人对万物的认知，能使各行各业都从中受益。不论是治病救人的郎中，还是泥木铁瓦等等匠人，乃至大人们难以应对的黄口小儿的奇怪问题，几乎都可以从理篇中找寻答案。而哲篇则侧重于人之思想成果，为苦于治人者、前途迷茫者发蒙解惑，甚至还可让为情所困者茅塞顿开。
但从北先生说他写之理尚不及万物之一，其哲不过犹同初学启蒙，且愈是写的多，就愈觉知之甚少，《理·哲》一书尚未完结，永未完结，从北先生欲用一生继续写下去。
现在语嫣手中只有这本宏篇巨著的部分，是理篇中的前十章。纵然如此她仍不知从何读起，只随手翻到一页。曰谋者第一，未雨绸缪。略者之甚，细出韬略。
这是指防范于未然，策划精细乃是谋略中第一紧要的。
因为之前对“谋者为重、兵者其次”的理解过程，语嫣试着对未雨绸缪和细出韬略也做一番更深的解析。
细思竟然极