见菩萨，我正在侧，他备说原因，菩萨又命我同他至花果山观看，果被这厮占了我巢袕。我与他争辨到菩萨处，其实相貌、言语等俱一般，菩萨也难辨真假。
又与这厮打上天堂，众神亦果难辨，因见我师，我师念《紧箍咒》试验，与我一般疼痛。故此闹至幽冥，望陰君与我查看生死簿，见假行者是何出身，快早追他魂魄，免教二心沌乱。”那怪亦是如此对阴君说了一遍。
阴君闻言，即唤来管簿的判官一一从头查勘，更无那个假行者之名。再看毛虫文簿，那猴子一百三十条已是孙大圣幼年得道之时，大闹陰司，就已经消死名一笔勾之，自后来凡是猴属，尽在生死簿上无名号。
判官查勘完后，当殿回报，阴君各执笏对行者说道：“大圣，幽冥处既无名号可查，你还到陽间去折辨。”正说处，只听得地藏王菩萨来了，道：“且住！且住！等我着谛听与你听个真假。”
原来那谛听乃是地藏菩萨经案下伏的一个兽名。他若伏在地下，一霎时，就能将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚，乃是天地间一等一的神兽。
那兽奉了地藏钧旨，就于森罗庭院之中，俯伏在地，须臾抬起头来，对地藏道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏问道：“当面说出便怎么？”谛听回道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令陰府不安。”
地藏又问谛听道：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏就问道：“似这般怎生祛除？”谛听道：“佛法无边。”
地藏闻此，早已省悟过来，即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个闻言，就一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”
那十殿阴君将二猴送出后，谢了地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘，免得又有人来扰幽冥清净。
这边那两个行者，一路飞云奔雾，已是打上了西天。有诗为证，诗曰：人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓扯扯，且行且斗，以直嚷至大西天灵鹫仙山的雷音宝刹之外。早看见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，正听如来说法。
那如来正讲到这：不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。
名为照了，始达妙音。概众稽首皈依，流通诵读之际，如来降