那你们寨子里的那些男人，他们天天都干些啥？”
“他们干的，都是大事。”
娜沐回答的还挺认真的，“上山打猎、酿酒什么的。还有杀猪啊，宰牛啊。
遇到敬山神河神的时候，寨子里面的男人，还要负责杀鸡宰羊去祭祀。”
张晓丽一怔：这就是所谓的，寨子里的男人干的‘大事’？
这些所谓的“大事”，
对于改善山民们的生存条件、改善他们的生活状况...一根毛的作用，都起不了！
祭祀耗费的资源越多。
反而会加重寨子里，那些原本就困难的群众，他们的生活负担和生活成本...
这和古代那些读书人，垄断话语权，欺负广大群众不识字。
差不多的道理。
那些读书人天天吃农民的，喝农民的。然后这些家伙，天天知乎者也、吟诗作对、游手好闲的。
还能美其名曰：他们是干的大事、正事儿！
而娜沐所在的寨子里，那些男人遇到做法事、祭祀，这些重要的场合。
就会将女人，给彻底排斥在外。
在他们做法事、或者是祭祀的时候，仪式搞得越是隆重、程序搞得越是复杂。
装的越是虔诚。
就会让那些基本上、没多少智商，更没有什么见识的女人们。
在不知不觉、潜移默化当中，感觉男人们干的那些事情，确实很重要、很难办...
其实呢这些玩意儿，除了浪费社会资源之外。
屁用不顶！
可这种事情，张晓丽不知道该如何去说。
而知道内在逻辑的罗旋，则是故意装湖涂、不想说。
自己可不想，刚刚踏上这片土地，就把所有人给得罪了。
要是那样做的话，
估计那些被揭破了脸皮的男人们，会组团抬的土炮，来轰自己...
死了也是白死！
连喊冤，绝对也找不到喊冤的地方。
“咦，这车上拉的，是团结粮吧？”
娜沐闲不住。
她看见马车上，都是垛的麻袋，便开口问，“公家人同志，这一批粮食，是拉到哪里去的呢？”
赶马车的人，是寮挝县搬运服务社的职工。
而坐在他旁边的，那位四个兜的干部，则是民政局的工作人员。
闻言，
工作人员头也不回的说道，“是啊，这一批团结粮，就是拉到勐肋公社，好像是....发放给咕拉寨子的？”
“哇，好耶！”
娜沐拍掌叫好，“那我表妹家里，又能分到一点