年时间就让西南人民离不开，对其喜爱程度甚至超过了很多吃了千年的蔬菜瓜果，就因为辣椒能让大山人家身体康健，不被寒气所侵蚀。
所谓湿，即通常所说的水湿，它有外湿和内湿的区分。
外湿属于外邪，称为湿邪，多由于气候潮湿或涉水淋雨或居室潮湿，使外来水湿入侵人体而引起，其致病具有重浊、黏滞、趋下特性。
内湿是一种病理产物，与脏腑功能失调有关。
躺在床上的彝家小主人，则是内外原因皆有；一方面是大山之中雾气蔼蔼，一方面是其居住的石木屋长期阴湿，再则就是太过于精细的饮食；
石木屋虽漂亮美观，但在大山里有一巨大缺陷——潮湿的水气不容易排出，阳光的穿透力不够；
大山里，使用竹子、木头搭建的房屋就没有这样的缺陷；
热，也是一种邪气，致病具有炎热升腾等特性，称为火热之邪。
热也可以因机体脏腑功能失调产生，称内热。
火热之邪侵犯人体或机体脏腑功能失调产生内热时可导致热证，热证是感受外邪，或人体机能活动亢进，人体阳盛阴衰的证候。
不足周岁的小儿得此症状，不可谓多见，而是极其少见，此病放在成人身上不用治疗也可凭借良好的身体素质，不治而愈；
但小儿脾胃发育不健全，如何食疗，也需小心谨慎，加之湿热症状已经引起持续低烧，处理起来也颇为麻烦；
尤其是食物方面，不足周岁，几乎无法进食任何固体食物，只有用热汤之类；
食疗固然对不足周岁的男童身体没有任何伤害，但绝不是最佳的治疗方案，如何进食，成为楚留香的一大难题；
往日他处理此类症状都有药材，先为小儿降温，后用浓药汤加入食糖灌入即可；
现在用食疗方式，一则如何进食是难点，二则食疗方式见效缓慢，而楚留香他们身上还有战斗任务，时间是最宝贵的，尤其是郝世杰他们已经投入战斗的情况下，在时间拖的越长，对局势越不利；
细思之下，楚留香心中做了决定，走出仓库，正好迎面碰到已经吩咐采集蒲公英回来的年轻苏尼；
“不知寨中可有鲤鱼？”
“鲤鱼？这鱼我们彝家人不吃啊！如果贵客肚子饿了，我立即吩咐人为贵客做饭！”
年轻的苏尼已经改称楚留香为贵客了，这贵客的称呼在彝家可不是什么礼貌用语，一旦使用贵客称呼，则楚留香在彝寨之中的地位仅次于彝寨主人。
显然，作为这座彝寨主人的阿则尔哈刚才那句话，起到了非常重要的作用；
这不，还在大屋之内的其他战士，此时已经有香茗、点心享用了；
“哦，苏尼大人，你误会了，现在是当药治病，有吗?”
楚留