个大正王朝史上，太平道，就始终是任何一位帝皇的恶梦。
起于何时已不可考，与之有关的最早记载，可见于《岐里书》中的《少康本纪第五》，那时，方是整个大正王朝四千年历史的开端，第一任帝姓世家“岐里姬家“的冶世，才刚刚要进入第一百个年头。
“…时，有妖民尚清余庆作，托以冶疾散药祈雨诸词，聚连愚民，妄捏狂言，设坛授徒，谮称‘太平’。”
“…于是流党四布，祸乱天下，历九年始定。”
而自那以后，或三十年一现，或五十年一作，太平道，就从来没有停止过对大正王朝的“滋扰“，而每一次的天下混战，世家更替之间，更都会有太平道的影子出现。虽则说，没有那一次他们能赢得胜利，虽则说，没有那任帝者不是去尽全力的要将之斩草除根，但生命力极其顽强的太平道，却总能靠着散于民间的千万信徒，来从每一次失败中~将火种保存，休养生息，去等待下一次“机会“。
他们的口号，便永是“神器聚，太平现“这六个字。
据他们说，自天地开创时，便已有十二件神器存在，而与之对应，更有着十二名与神器一命相连的“不死者“。
本来六道轮回，天人交生，善者仙，忠者贵，孝者福，平者人，德者富，恶者鬼，各各依人心地行事投之，上至帝皇，下至丐儿，皆不能免。只有这十二人，却永不能升化仙道，也永不会沉沦鬼道，生生世世，就只是在人界四道中轮回，而无论如何转世，只要能够获得与之对应的神器，他们便可立刻得到第八级甚或更高的力量，而靠着他们，太平，便终能降至世上。也只有那时，他们，才能自轮回中“解脱“。
不死，轮回，神器，对于一般百姓，这固是很好的谈资，却不会成为他们关注的焦点，但“太平”二字，那正是天下所有草头黎民日思夜想之事；太平道所传又确有真才实学，代现高人；再加上大正王朝地域广大，人口众多，更行得是封建之制，诸大世家俱可自拥土地私兵，而各有私心的他们，往往就不会全力的去打压和杀伐，几般因素交作之下，太平道便能在饱受打压的情况下，始终保有一部份的“生存空间“。
最近一次对太平道的围剿，发生在三十年前的袁州：“天海汪家”出于本身目的，在将近十年里面，一直“无视”和“默许”着太平道的发展，而直到了三十年前，当政治形势发生了一些微妙的变化时，亦当“果实”已成熟到可以收摘时，汪家家主汪晶汪守节，他方毫不留情的反手去将太平道剿灭。
只二十天内，太平道的信徒便被杀去五万以上，而受到诛连，被隔离、监视、囚禁和讯问的，更是十倍于此数，在被称为“血腥七月“的这个月落幕之后，汪晶也终于如愿以偿，得到了春官大宗伯之位，执掌礼部，正式晋身了大正王朝的最高领导阶层。
虽则说，在此后的一年之内，太平道单对汪晶一人便组织了不下七十次狙杀行动，更终于在第七