天年……这其实是最基本的要求，也被包含于所有各家的‘太平’当中，但悲哀的是，就连这一点，也一直没有能够达成。”
关于如何达成，各家皆有着自己的理念：有说要“明礼”，使所有人皆明确并接受自己的身份，不产生更高的奢求，也就不会再有争端。也有说要“兼爱”，在天下培养出“万姓一家”的共识，不相攻掠，更有人说最好是“无为”，所有人都不要作比生存更多的事情，无国无君，各各曳尾泥涂，还有人高呼要“以法”，制订出包罗万象，不具漏洞的法律，并附加以巨大和决不通融的暴力保障，以此来吓阻所有徘徊在雷池前的冒险者……等等。
“而太平道，他们的理念是‘无私’。”
太平道的精神源流，生于道、用于墨，充满着理想主义的色彩，也因此而对中下层百姓有着极大的吸引力，但，在第一代道祖，也即创立太平道的尚清和余庆手中，仅仅是提出了“无私”这一概念，却并未明确如何达成这一目的。
“在最初，太平道的宣传很有意思，完全就是大杂烩，抄了墨家的‘兼爱’，模仿了儒门的‘大同’，当然也吸收了道家‘节欲’的精神……嘿，虽然乱七八糟，却就是有其吸引力在。”
宣布说，上古之世，人不相战，天下为公，后来之所以连年烽火不断，皆因有私。
“有私，就要保护，有私，就想增加，天生万民，原不相同，拳勇者劫，慓愲者欺，懦善者则为人鱼肉……各各均以其私心为用，积聚不休，天下，也以此不复太平。”
将“私”视为世间最大的罪恶，太平道众鼓吹“天下无私”，称这样一来，就会达到“等贵贱，均贫富”的太平境界。
“当然，这实在很可笑，不过，也不失为一种很有道德感的鼓吹，但糟糕的是，他们却走到太远。”
不肯停止在“道德”的宣传上，太平道众将他们的理论向前推导，从“无私”的角度看，“家天下”的帝姓制度，正是最大的“私”，也自然就成为不能不予以推倒的恶魔。
“所以，就有了数千年来连绵不绝的永世战争……所有人都看不到结局的战争。”
苦笑着，荀欢表示说，除非有人能够建立起让多数人都认可且能不断传承的“太平”，这战争，大概永远都不会结束。
“帝姓强大的时候，可以镇压太平道，却不可能灭绝，而当其衰弱的时候，太平道的战斗，更会成为推倒旧帝姓世家的第一记冲撞。”
“但是，荀先生……”
对这些东西很感兴趣，云冲波却更想知道一些别的东西，比如，虽然说初代太平道祖只是提出了“无私”的目标而没有配套的措施，但太平道源流数千年，中间应该也有过具高度政治智慧的人物，难道一直都没人试着将之实现？
“有，当然有啊……就在这里。”
出了一会神，荀欢道：“两千多年以前，