第十九节 花启生和莫小闲(上)

作者:孔璋 加入书签推荐本书

的走进来,口音字正腔圆,是标准不过的官话,人却是不折不扣的夷人,正是张元空曾经见过的景教大法主,阿罗本。

“这是我新翻的经文,您看看,这样说如何……咦,张真人?”

连忙站起见礼,想要借此机会离开,却被热情的阿罗本拉住,笑道:“急什么,张真人是道门高人,正好可以也提提意见。”

“唔。”

将阿罗本带来的抄本打开在桌子上,仔细的阅读着,韩沙道:“事圣上,事天尊,事父母……一体讲求,不可割裂,说的好,说的好!”

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“三事?没听说过。不过十愿嘛……你再说我听听?”

下午,阿罗本与韩沙很快就沉浸进了热烈的讨论当中,张元空陪坐在侧,虽然也很努力的去听和记,奈何对景教的了解实在太少,只能先微笑着记在肚里,回来后再找卡门询问。

“哦,你没听说过也正常”

事圣上,事天尊,事父母,这被阿罗本总结为“三事”的原则,是他最新的译经成果,他告诉韩沙,下一步,景教会以这三事为中心,来阐发十愿,进行传道。

“十愿……这老头,他还真干得出来啊。”

卡门苦笑着为三张兄弟进行解释,所谓“十愿”,其实应该叫“十诫”,是景教徒们最为核心的十条戒律,里面包含了对神的尊崇,与行事的规范。

“唔,除我外,不得有别的神,不可雕刻那些像和供奉……等等,这是说?”

“没错啊,二真人你反应真是快的。”

高兴的笑着,卡门道:“要信景教,就不能烧香上坟,不能供奉祖先牌位哦!更不会承认除圣子外还有别的天主之子在人间行走哦!”

“那现在?”

对阿罗本下午所叙述的“三事十愿”,张元空记得很清楚,围绕着事天尊,事圣上,事父母三个中心进行阐述,对“忠”、“孝”两字都有极为具体的推崇阐发,与卡门介绍的这个“十诫”相比,那简直就是完全不同的两套理论。

“为了传教嘛……你明白的。”

耸着肩,卡门告辞退下。三兄弟又讨论一会明天事情,最后决定只是张元空一人前往,张元和与张元津留在武荣,预备应付张元和认为一定会来的“剧变”。

“说起来,大师兄啊,这次乱……太平道起事,倒也有意外的收获呢。”

这次的清溪洞之行,对张元津带来的冲击很是不小,特别是当张元空无奈的将那些百姓托付给太平道时,张元津几乎就要错乱了,回来的路上,他始终一个人缩在角落里,神色怔怔的,也正是因此,张元空才不放心让他再次前往。

“那些鬼叫的家伙,终于被抓了呢!”

今天下午起,城内维持

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