门之术。
一番心情激荡之后，陈浮生平复下来，继续向前。
第三幅画，画的是一位圆脸略胖，形象憨态的僧人。
落款处，写的是：“毗弥西庭”、“广须陀”。
玉砌供台的留言写道：
“世曰，佛门妙义乃是苦海渡厄、身为宝楫，含威降障，慈悲往生，以己造化洞天。”
“吾却认为，彼等之地以怒兴威，以杀生悲，降之伏之以助己身，求大道崩于途，慈者寥寥......”
陈浮生微微一笑，觉得这位鲲鹏姑娘，对儒道佛三家，都是批得毫不留情，尽指其弊端......
且不说她的道理如何，但凭挂着圣王画相，却在画相下留言批判，便显得这位鲲鹏姑娘，极有个性。
留言下方，依旧摆着玉简，共四枚。
第一个镌刻——神通“大威龙呈”；
第二个镌刻——神通“金刚厄相”；
第三个镌刻——神通“灵鹫法”；
第四个镌刻——神通“金蝉蜕”；
河童冲到陈浮生眼前，抢着逐一观察，大喜道：
“不错，有一个留存！”
陈浮生仔细辨认，果然第四枚玉简“金蝉蜕”，保留着灵光神蕴，并没有因为岁月长远而腐朽。
“虽说你练不了佛门神通，但留着等机会，换一些好东西，应该不成问题！”
河童哈哈大笑，拾起玉简抛给狲喉。
狲喉黑气一吐，毫不客气地将之收入喉囊中。
接连有运气有收获，陈浮生信心满满，再次向前，走向第四幅画。
第四幅画相，不出所料，画的是一位曼妙婀娜的绝美女子。只是不知因何原因，此女子眉目模糊，并未画全。
落款处原本有写，但被涂抹凌乱，看不出写的什么。
玉砌供台上的留言也不多，写得极是潦草：
“贱人，我与你誓不两立......”
后面也有几个字，都被划掉，看得出写的时侯很气愤。
如此情景，玉简的下场自然也不好。
果然，三枚玉简被砸破，其中灵光神蕴早已溢散腐朽。
陈浮生无言以对，也不好评说，只得暗暗惋惜，继续向前。
来到第五幅画，画中人乃是一位昂扬魁梧的中年大汉。相貌粗豪，有一股草莽江湖气，完全看不出是圣祇圣王......
出奇的是，画相犹在，落款却被涂抹，难以看见。
玉砌供台上的留言，写道：
“张燃嵋，你躲到天涯海角又如何......”
短短一句话，却又带出无数种可能和猜测。