浅，无功无业，怎敢当的上慧师一称。”
净因好生接过茶盏，不着痕迹以内力托起周亦染袖口，防他沾上水渍，彼以礼相待，我便以礼相迎，说来也巧，他本是一年前与方霖相别，离了祁连山向逻些而去，那郭子仪与李枺绫道路不同，一个入世，一个避世，却皆有神仙修为，令他触动极深，一路上恍恍惚惚，摇摇欲坠，感慨世人高深，这般看不穿，叹息肉身渺小，愚钝不可及，几乎佛心动摇，而后一路上与吐蕃百姓讲经说法，洗脱杂念，过大昭寺与僧论道，入小昭寺一睡十日，终是浑浑噩噩来，如梦似醒去，终来终去，也不知明悟了多少，放下了多少。到了布达拉宫，上拜赞普与活佛之后，便遁入空境，不理世俗了。
待到再次醒来，已是春暖花开，岁去新来了，布达拉宫熙熙攘攘，来了许多人，有中原风俗的，有边荒异域，甚至有许久不曾见到的毛胡子突厥人，不知那是突厥本部亦或是回纥铁勒，净因没有去管，那是赞普的文治武功，一如赞普不理佛宗，那是佛宗的修心养性，吐蕃需要强大的能征善战的骑兵保佑高原子民安康，一如追随松赞干布驰骋青海的禄东赞，即使高原汉子们耻于禄东赞先和亲，后败于苏定方，但那依旧是守卫吐蕃的主心骨，高原人依旧为他焚香立庙。吐蕃亦需要大乘佛法的光大弘扬，一如十六罗汉赤脚布衣，走遍高山寒谷的无数角落，将佛门的因缘带到吐蕃每一处贫苦人家，那里有高原人刻在骨子里的虔诚信仰。
“甚好甚好，法师这般通达，本王便不再造作了，法师这番不请自来，驾临我万贺门，应是贵派有要事相传罢，法师不妨但说，本王欲为法师琢磨一二，本王已去信首座长老白天王大人了，想必他不久便来，待他来时，本王好一一与他细说。”
周亦染未有察觉到净因精于鸿毛的内力施法，只是隐约觉得这年轻和尚比之一年前有所精进，竟让他有些捉摸不透，料想佛门心法传承千年，是吐蕃人立国之本，必是玄妙万分，这净因和尚又是那活佛得意高徒，有甚么心得都传于他了，修为大涨也不出意料，倒是让一向自认命苦的周亦染起了三分嫉妒之心。
“上师确有要事托小僧传达贵派，只不过这上师信笺，小僧也未曾贸然拆开过，小僧自然不知上师所托为何事，施主不若与小僧静候片刻，待贵派大人至，真相一探便知。”
净因柔和笑道，虽说稍有不解，这周亦染为何不去知会万贺门掌教，而是去信白天王，不过看他对那白天王敬重模样，应是不差的。却说净因闭关一年之久，懵懵懂懂醒转而来，沙弥召他去见活佛，活佛便给了他这信封，要他亲自送到广州府，净因摩挲檀香印，万字纹的信笺良久，不知何意，见上师遁入蒲团，打坐不语，他便不再多问了。而后启程，南下唐土，关山漫漫，过唐古拉山时，见到那漫山的胭脂花开了，如一张水墨红毯，自天边披下，流淌至他的面前，净因在山顶伫立许久，遥遥眺望千里外祁连山的方向，仿佛见到那白衣出尘，流光溢彩的女子摘下焉支山的花瓣，有牡丹红，