在回想起来，自己应该不是因为找到刀了才松口气，而是因为刀在老哥身边！
好奇怪啊，为什么呢？
千代子想了想，想不明白。
阿茂那边用有些为难的声音说：“大姐，我这边还在轮班，要不我先挂了？”
“哦，好，挂吧。”千代子说完，放下听筒。
她深吸一口气。
然后开始祈祷。
“备前长船一文字正宗啊，虽然我哥很憨逼的给你弄了一张松圣子的海报当背景，但是，如果真出事了，还请你像上次那样，保我哥无事归来啊。”
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和马这边，他完全不知道自己的备用竹刀包里面，被自己的憨憨大徒弟塞了一个大宝贝进来。
他正和美加子、南条三个人玩斗地主呢。
和马本来以为，斗地主这种规则这么简单的扑克牌游戏，全世界应该都有类似的规则，只不过是流行不流行的问题罢了。
美加子和南条，知道德州扑克，知道桥牌，知道二十一点，就是不知道斗地主。
不过斗地主的规则很简单，简单到会让人怀疑“这游戏该不会很无聊吧”的地步。
但是玩起来就是上头。
特别是加入了人与人的交互之后。
比如什么给美加子倒一杯卡布奇诺这种，立刻趣味性直线上升。
和马很快发现，南条，很不擅长这个游戏。
于是和马和美加子心照不宣的打配合，很快在南条脸上贴了一大堆纸条——输一盘贴一条。
贴着贴着，美加子笑道：“南条你快成田里的稻草人了，这纸条就是你的蓑衣……”
和马摇头：“不不，这应该是‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’。”
这话一出美加子的笑容就凝固了：“啥玩意？”
几个围观和马他们的游戏的学生表情也类似。
只有南条听懂了：“是唐诗吧，应该是柳宗元的？”
日本这边，能用汉字本音念一首唐诗，是一件很牛逼很有逼格的事情，就算在战后日本被美国逼着去汉字化去了三十年，这也是一件很牛逼的事情。
不对，应该说，这更牛逼了。
日文汉字普遍有两种念法，一种是训读，一种音读——音读基本就保留的当年传入中国的本音，在日常中已经很少使用了，全是文化人用来彰显逼格时才用音读。
比如日本和尚除了要懂梵文的念法，还要掌握大量汉字的音读，因为日本很多佛经传入的时候就是汉本，梵文版本反而是后来者，有些干脆没梵文版本。
和马这波，直接柳宗元，他本来就顺着美加子的话头说的，美加子提到了稻草人，稻草人身上那个衣服和蓑衣很像嘛，也会戴斗笠。