一人。郑挺心道：“老子今天就不走，倒要看看，你都请了些什么贵客，竟如此冷落老夫。”
一双眼，两只耳朵，自不闲着，不断东瞧西望。此际来人已是越来越多，郑挺越看越是惊讶。来的客人三教九流，却无一不是声名赫赫之人。刚刚卸职的吏部尚书黄旬、大报恩寺空雪禅师、京师大儒尚师泰、刘关山等等，仅中间后排的七八人，拿出来都是京城数的着的人物。就连尚书省左司郎中的长公子，也不过坐了一个偏位。其余各路朝廷官员的子子孙孙，更是认不过来。众人见了纥石烈光中，都是客客气气，有几个，更是近乎谄媚。在场无一个现职官员，想是纥石烈光中有意如此安排。
郑挺心中翻腾，心道：“看来老夫还是小瞧了这金源郡王府，是啊，这小子虽是个白丁，可有个金源郡王的爷爷，虽然死了，可不还有个东京留守的老爹吗！纥石烈家一族主枝啊，深耕多年，朝中千丝万缕，又岂是白与的！”
一声锣响，今日的主戏正式开场。只见下方场地之中，跑出两队人马，高梳仙人髻、戴花冠，绣罗宽衫，半截罗裙，一个个花枝招展，白花花的胳膊大腿还未动就露了大半。
郑挺情不自禁也瞧过去，嘴角险些流出口水，心道：“原来还是女子比赛，这光中公子，倒也是会玩！”
蹴鞠向来不是男子专利，大唐风气开明，女子也开始登上球场。教司坊甚至培训有专门蹴鞠的“内人”，唐太宗和玄宗都甚是喜欢观看女子蹴鞠。唐时女子蹴鞠，又叫“滚弄”，不乏技艺高超之女子。唐五代后蜀花蕊夫人就性喜蹴鞠，据传技艺也是不凡。但唐时女子所玩，都是“白打”。
古时蹴鞠分有球门和无球门。无球门便是“白打”，双方只比技巧，球不落地，看谁花样踢的更好。到宋朝，“白打”已是五花八门。从一人场到十人场都有。一人场便是由参加者逐一轮流表演，称为“井轮”。两人以上至十人分别称为两人场、转花枝、流星赶月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙过海、踢花心和全场，各有规定的踢球路线。用上身触球称为上截解数，膝以上部位触球称为中截解数，用小腿和脚踢称为下截解数。踢法繁多，《蹴鞠谱》上说“脚头十万踢，解数百千般”。
今日场中不多不少，恰是二十名女子，正是一个全场。列队完毕，却不开赛。齐云社的社长专程来到纥石烈光中席前，一番恭维，将一个皮球递上。
宋时皮球的制作之精良，叫今人也是叹为观止。《蹴鞠谱》中说，皮球原料为“香皮十二”、“香包一套”、“熟硝黄革，实料轻裁”。十二瓣皮球比唐代的八皮球更接近圆形，而且“密闭砌体拼接，无露线角”，即球壳表面缝好后不露一线，称为里缝法。球的重量也有一个标准，“正重十四两”。
皮球可以充气，而且不是用嘴，已经有了“气瓶”。“打揎诀”中说:“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不可太坚，坚则健色（足球的雅称）浮急，蹴之损力；不可太宽，宽则健