第一百三十章 布局费雷泽

作者:许多小说好无 加入书签推荐本书

说天使不同意,和平对此有着详细的理由。

假如天使盘问自己的这种作死的行为,和平可以找无数个合适的理由搪塞过去。

前往费雷泽布局充满着巨大的风险,但同时也蕴含着丰厚的利益,和平相信,这笔买卖他稳赚不赔。

而且和平发现,即使自己的智商达到了250换算成天使的说法就是大脑的开发度达到了35%,但在许多方面,他在思考问题的时候存在着许多漏洞。

于是和平专门成立了一个研究此类问题的社会心里研究所,利用这个社会心理研究所,对人的思考方式进行分析,并且制定计划和策略,以此来解决人类思维方向上的缺陷。

一些研究人员提出,身处不同社会形态的人类,在思考问题时往往会产生不同的观点和判断。

有时候,低级文明个体的思考反而要超越高级文明个体的思考。

这一点和平深有体会,天使和地球人的思考方式截然不同。

天使立足于全宇宙的神河体文明的发展,以维护神河体文明的稳定为首要任务,他们不允许神河体的统治地位遭受威胁。

而地球人只会考虑地球人的生存和发展,根本不会产生天使那种对全宇宙神河体生命的使命感和责任感。

这样看来,天使的格局要比地球人大,可是在某些思维领域天使压根就比不了地球人。

天使是高级文明,但这并不代表着他们的思维就碾压低级文明。

比如凯莎只是自己认为只要让低级文明在天使正义秩序的庇护下,他们就能享受到生命的美好和幸福的生活。

可是有着二十几年核前文明生活经历的和平对此嗤之以鼻。

核前文明的统治者总是发明各种消费品和精神毒品,让人们去追逐和迷恋那些东西。

这使得绝大多数人们疲于奔命,压根就享受不到生命的美好和意义。

不过凯莎的这种想法从天使自身出发上是非常正确的,天使是宇宙至强文明,物质资源极其丰富,人们不在去追逐物质层面的享受。

如果宇宙可以和谐安定,女天使能找到长相厮守的伴侣,那对女天使来说还真是享受的美好和幸福。

凯莎产生这种想法和平可以理解,这和“何不食肉糜”是一个道理,凯莎在意的是统御好诸神,不让诸神滥杀无辜。

对于具体到每个神河体的具体生活上,凯莎压根就不会去管,她根本就不会有时间去关注,也不可能关注。

在和平眼中,凯莎和华夏古代的明君一样,是真正希望神河体文明能够繁荣昌盛下去。

可是从未经历过低级文明遭受的苦难她自然不能体会到低级文明真正的诉求。

“目前的战斗力还是有些不够看,等你们在那边安顿好后,我还会派遣一支舰队过去帮助你们的。”

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