——万历五年答总宪李渐庵论驿递
既以忘家殉国，遑恤其他！虽机阱满前，众镞攒体，不之畏也。如是，方可建立国事。
——万历六年答词道林按院
不谷弃家忘躯以殉国家之事，而议者犹或非之，然不谷持之愈力，略不少回。故得失毁誉关头打不破，天下事断无可为。
——万历八年答学院李公
朱翊镠一直注视着万历皇帝的表情变化。见万历皇帝读完这四段话双颊不禁痉挛了一下。
这四段话都是从张居正担任首辅期间给有关官员的信件中摘录而来。
那些信当时都刊载在邸报上。
当时张居正之所以刊载出来，其用意是为了让天下的官员都知道他矢志改革的决心与魄力。
万历皇帝看完双颊痉挛了一下，肯定也是深有感触。
因为从这几段话里可以看出，张居正对于自己身后的悲剧，可以说他其实早已经料到，毕竟他知道自己改革一定会得罪很多人。
但他仍要矢志不移地推行改革，是为了实现他担当天下事的宏愿。
万历皇帝沉默了好大一会儿后，将那几张纸往御案上一扔，说道：“这又能说明什么呢？”
……
。
解释一下：张居正在书信中，常自称“孤”与“不穀”（即不谷），被后人认为是骄傲自大的表现。
但“孤”其实是他在父亲过世服丧期间的自称，那也是当时士人在书信中的习惯用法。
而“不穀”是明代士人常用的自称，用法接近于“不佞”。
第一，张居正何以称孤？
的确，张居正曾在书信中自称“孤”与“不穀”的事实，常被人引以证其骄盈之态。实际上已有人解释了张居正为何会在书信中称孤。
《张居正集》第2册《书牍》所收的第一篇张居正自称为孤的书信，为《答总宪高凤翥》。
校注者在“孤”字下出注：“古时父死子称孤，因张居正在守孝服丧中，故自称孤。”
张居正称孤的书札共有四十封，均作于万历五年至七年间。张居正之父张文明于万历五年秋去世，张居正服丧终于万历七年十二月，正与这些书札所覆盖的时间段相合。
事实上，居丧称孤，只是当时士人笔下的习惯用法。
张四维在《复王少方三》也这样写过：“孤与公相知”。书作于万历十二年至十三年间，张四维当时丁父忧。
王世贞在《穆敬甫二》也有：“至公之不及终爱孤，乃所以深爱孤也。孤生平乏实行奇节，万不足以望公之一。”此书作于万历元年六月之前。王世贞在家丁母忧。
而且，还需要注意的是，张四维此书正是为了向王篆解释自己与张居正抄家