人人交头接耳，热议不断。
不久后，便有长老高举手臂，“吾赞同此举！”
“吾也愿遵首席之教诲！”
“赞美吾主，赞美均衡，首席不愧为我均衡第一个法则大圆满！”
“……”
称道声不断。
最终由大长老拍板，“便遵首席之命，各城需递交律例，汇总最高长老殿，订立神国律例初版，最终呈于吾主作最终定夺。”
而事实上。
这本就是周黎安刻意引导。
一个好的教育观不是去禁止做什么，而是要劝导应该做什么。
土著人是野惯了的，猛地约束自身，即便心向均衡，也很难自律。
换一种方式效果就截然不同。
被管理者转换角色成为管理者，自然而然会去遵循规则。
距离审判之征还有10个月。
而真正到南方数百万人迁徙北上，抵达北美东部各州建城，至少要2年以上。
在这么一段漫长岁月中，足够令各部的野蛮风俗被替换，逐渐形成全新的秩序，完成又一次神国体系升级。
均衡13年，1月4日。
星期一。
均衡新闻报刊发，送往各城。
头版头条——
【神国立法！】
……
与此同时。
报纸已至监禁所。
而监禁所内，却出现了另一人。
“神使，又劳烦您的治疗了！我的伤势已近痊愈，实则无须劳烦您。”
迪迪玛尔非常尊敬周望山。
不只是一路上二人交谈对答，更因他是救命恩人。
周望山听得“神使”之称，面颊臊红。
只因那小窗处的牛屎露出有趣的笑容……
他如今虽得吾主恩宠，可在牛屎面前，绝对不敢造次。
“迪迪玛尔，万万不可再称呼吾为神使，你可叫我周望山！”
“于……老师面前，吾不敢自称什么神使的。”
“老师？”迪迪玛尔与罪王都是震惊，转望牛屎后，问道：“你也曾随吾师修习法则？”
周望山摇头，又点头，“我曾跟随‘首席’于6号大城修习，但‘首席’常常讲述，她的法则启蒙源于，源于……”
他一时间不知要如何称呼牛屎。
牛屎笑道：“叫我牛屎、良臣皆可。”
“我也知你的名，周望山！曾登上均衡新闻报，如今得恩宠，随吾主修习法则医术。”
“你能将迪迪玛尔在濒死中复苏，殊为不易啊，如此天赋加身，难怪得吾