之后的日子里，易进对薛飞的态度越发恭敬。每日都是跟随薛飞潜修，静静地等待着九九之数的到来。
九月初九已来到，苍云灵界钟音起。
七峰真修齐来汇，法令降临奇妙显。
众修参拜来领令，考验重重方得道。
九月九日重阳之日，主峰苍云殿内早早便已经为诸修安置好了座位。三清祖师的画像更是位于殿之高处。易进第一次前来的时候，只慌的并没有瞧见祖师画像，而这次画像前已摆满了贡品。
掌门杨真同诸师弟一共六人在灵钟敲响的瞬间便已一同踏入苍云殿内。然后，又各自在自己的位置之处歇下。次辈弟子薛飞和诸师弟也随之进入殿内也在各自位置坐下。
由于易进虽入山但却并没有拜下师父。在各方的位置之中并没有易进，所以易进只是进入殿中并没有坐下。
原道是，新进弟子会在九九之日上天闻道。然后神返之后。观其悟性心性再由各派长辈选其与其性格相似，或者相补之人传道修行。于是才有了山下道传的，一日为师，终生为父之言。
常言道，三岁看长，八岁定老。山下人，有人一生勤奋苦修到年入花甲依然没有修其身养其性，学天地道术却终日指天骂地。到老无成，言其骗也，误其终生。却不知修道之士一生考验重重，一步踏错误入歧途整日怨天尤人，道亦远已。
故修道之士，师承尤为重要，非本门弟子法不外传，非其师承弟子口不言道。但天道有常，有人一生命运多舛行至绝处心已死透，却向死而生峰回路转。往日人间流传的三家经典，句句心中透出，如圣人坐心一朝开悟。或平步青云，或功成名就，或隐于世野，或归于山林，其中是玄妙亦不足为外人道也，非不能道，非也，道不明也。
便又传书于下，有缘者得之，有德者行之，创下无数的民间传说。
这一日，相传也是地界暗自苦修的修士升天得道之日。有厌倦了凡间俗尘的修道之人，会在此日选择羽化飞升抛掉凡身直接阳神入驻天外天中。更有大修为者肉身成圣身魂相合白日飞升。
天外有天总计三十六重，一重天一层境界。初闻道者，入静一日便上一天，相传中洲之外的西洲之地有一人在闻道之日，入静四十九天立地成佛，创立佛教教化众生。又一人在中洲之外的东洲之地闻道，入静无计天数，打破教化新创仁义，后称儒家。
据传，一千二百年前，杨真上苍云山闻道之时入静三十四天。被当世道家其他脉分支称为悟性第一，后来引来无数的大道之争最终在八百年前以苍云山封山为果。结束了长达三百年的道家内部纷争。此八百年间苍云山掌门杨真只有暗暗听从师叔指示，传弟子悄悄密密的下山寻人。
寻来的最后一人，便是易进。
众修安坐，杨真看过众人，便传易进于殿中正中的一个蒲团上跪坐下。随着走动众人目光汇集到易进身上，易进