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这就是为什么很多道法不能在洛阳施展的原因了。
斗战之道倒是无妨，不过威能也被大大的缩减了。
气运之龙越是强大，这种压制之力越强。
为什么说天子百灵庇佑，万法不侵？
跟气运之龙有很大的关系。
有气运之龙护持，世间万般法术基本上都无法作用到天子身上。
但是有一种法术例外。
就是魔镇之术，又叫做魔胜之术。
这是一种用咒语和法术镇压降伏邪祟的一种巫术。
民间流传的扎小人就是一种魔胜之术。
巫蛊之祸就是典型因为魔胜之术引发的一场大的政治动乱。
为什么天子后宫当中会出现这种法术，就是因为魔胜之术可是无视气运之龙的护持，直接伤害到天子。
但是魔胜之术想要施展，需要非常苛刻的条件，还要付出巨大的代价。
举个例子，钉头七箭书便是一种强大的魔胜之术。
钉头七箭书用扎小草人的方式咒杀敌人，赵公明被死于这种法术。
陆压设置了钉头七箭书，为什么不自己拿箭去射啊？
原因便是，射箭之人需要付出自己的气运、功德、福德等等一系列巨大的代价才能把人射死。
这其实就是一种等价交换。
如果陆压自己去射箭，那他大道无望了。‘
所以，陆压让姜子牙去射箭。
封神演义原着当中是这么说的。
陆压曰：“衲子自有处治，此事请子牙公自行。”子牙欠身。陆压揭开花篮，取出一幅书，书写明白，上有符印口诀：“……依此而用，可往岐山立一营；营内筑一台。扎一草人；人身上书‘赵公明’三字，头上一盏灯，足下一盏灯。自步罡斗，书符结印焚化，一日三次拜礼，至二十一日之时，贫道自来午时助你，公明自然绝也。”
子牙领命，前往岐山，暗出三千人马，又令南宫适、武吉前去安置。子牙后随军至岐山，南宫适筑起将台，安排停当，扎一草人，依方制度。子牙披发仗剑，脚步罡斗，书符结印，连拜三五日，把赵公明只拜得心如火发，意似油煎，走投无路，帐前走到帐后，抓耳挠腮。
陆压笑吟吟揭开花篮，取出小小一张桑枝弓、三只桃枝箭，递与子牙：“今日午时初刻，用此箭射之。”
子牙曰：“领命。”二人在帐中等至午时，不觉阴阳官来报：“午时牌！”
子牙净手，拈弓，搭箭。
陆压曰：“先中左目。”子牙依命，先中左目。──这西岐山发箭射草人，成汤营里赵公明大叫一声，把左眼闭了。闻太师心如刀割，一把抱住公明，泪流满面，哭声甚惨。──子牙在岐山，二箭射右目，三