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合着这玩意不仅会物理攻击还会魔法攻击啊。
不好收拾啊。
除此之外，这书上还说了，天外之物不仅有类似于烛龙的东西，还有其他的一些生物。
而且这些生物都能在山海经中找到类似的。
穷奇、英招、毕方、胜遇、数斯、肥遗等等。
看的陈元是眉头大皱。
这特么不科学啊。
这些东西按照山海经的记载不都是生活在九天之下的吗？
怎么全都跑到天外去了？
这书中还有记载，汉武帝时期，曾经将天外一物射落下来，此物颇似麒麟，以为祥瑞，故此建立麒麟阁。
因为这个事情，汉武帝还把年号改为了元狩。
不过，这并不是历史记载的第一次获得麒麟。
《春秋》记载：“十有四年，春，西狩获麟。”
《史记·孔子世家》记载：“鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子且商获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：‘麟也。’取之。曰：‘河不出图，雒不出书，吾已矣夫！’
颜渊死，孔子曰：‘天丧予！’及西狩见麟，：‘吾道穷矣！’喟然叹曰：‘莫知我夫！’子贡曰：‘何为莫知子?’子曰：‘不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
这本书上猜测，这些所谓的麒麟，多半都是从天外猎取而来。
这就说明一个问题，前人是经常去天外狩猎的。
充分说明了，当时修行者的实力。
超脱者绝对不少，要不然也没有这个实力狩猎天外之物。
至于汉武帝时期狩猎的那头麒麟，功劳都在霍去病和卫青。
只能说明这两位千古名将太强了。
不仅个人实力登峰造极，指挥军队的能力也是旷古烁今，加之有种种阵法和军阵的辅助，这才成功狩猎了一头类似麒麟的天外之物。
到这里，陈元终于找到了自己想要的东西。
那就是这些天外之物的实力，以及对付他的办法。
这些天外之物多半没有超脱境的力量，但是也绝对是一品之中的绝颠，再加上天外那个特殊的环境，想要对付他们，要么是超脱境，要么就是拥有超脱境的实力。
这里并不冲突。
超脱是一种境界，也是一种实力。
没有这种境界的时候，通过其他辅助手段也是可以达到这种实力的。
比如魂宝，比如军阵，比如阵法等等。
像陈元手中的博望行旅图，如果陈元能够走遍天下，收集山川河流之精气，万丈红尘之气以及众多城池之气息，便可以化作魂宝中的最强者，灵宝。
如果一个一品强者手持一