489 旧事

作者:西蜀 加入书签推荐本书

志随意往沙发上依靠,以手示意宿松,以及双方的随员随便坐。又打了一个响指,示意服务机器人上茶水。

柏承诚这边的随员,岳未远和珀莉雅没客气,找了个沙发也半躺下去。他们此时的脑海里,正在琢磨李承志在会场所说的那些,以及可能造成的影响。卫队却没跟进来,忠实履行自己的职责,守在了门外。

宿松却没坐,用眼神示意了一下温慎远等人。他的十余个随员里,温慎远似乎地位不算高。

宿松的手下,心领神会,朝李承志微微鞠了一躬,然后集体退场,出去了。

宿松然后慎重地问李承志,“柏帅,这里说话,安全吗?”

有两重意思,一个是让李承志屏退左右,再一个是这里会不会被人监听。他无权让岳未远和珀莉雅退出,说得比较委婉。

岳未远一听,很是知趣地起身,也出去了。珀莉雅却安然不动。

岳未远和珀莉雅的举止,李承志不干涉,也不勉强。只看着宿松,“说得如此郑重,好像有了不得的大事。

说吧,猎户旋臂能监听我的,暂时还不存在。

别站着好不好。您老那么大的年龄。您站着,我坐······。”

话为说完,宿松突然做出一个让李承志怎么都坐不住的举动,噗通一声跪倒:“参见少主。”

李承志像是屁股装了弹簧一样跳了起来,“别别,你别······。啥?你说啥?少主?我怎么就成你少主了?

哎呀,再说啦,你先起来好吧。”

柏承诚有点离经叛道,但儒家基本的礼仪,他还是接受并认可的,比如忠孝仁义,尊老爱幼。

这缘于李衡源,他的父亲。李衡源坚持,儒家思想必须批判性接受,不可不信书,不可尽信书。精华的,可以发扬并融入时代性的新思想。比如‘忠’,可以忠国,忠义,而不能忠君。糟粕的,必须摒弃。比如三从四德。

就为了这个,跟李老爷子不合。李老爷子坚持圣人之言,后人没资格置喙。于是,李衡源成了三个儿子里的另类,也做出了另类的举动,离家出走,也入赘了别家。

柏承诚姓柏,在李横渠眼里,可不就是李衡源如坠柏家吗?好在‘柏承诚’愿意改叫李承志,这才让一直不怎么喜欢柏承诚的李横渠,老怀大慰。

柏承诚让李承志继承理性,就是他受儒家思想影响的一个典型例子。遵奉传统,继承烟火。但是他本体坚持性柏,也说明他赞成父亲的观点。

如此思想的李承志,看到白发苍苍的宿老跪下,怎么坐得住?

宿老还想叩头,被李承志一把拉住,“不管什么情况,这个头都不能磕。您老是在折我的寿。先起来,有话坐着说。我有的是时间静听。

在会场说没有时间,那是恶心跟那伙混蛋扯淡。

来来,先坐

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