855 新定位

作者:西蜀 加入书签推荐本书

越是发展啊,就越是需要分工合作。人类终究不是人们想象中的那种无所不能的神,不可能面面俱到还都做得好。这不,让你们迷茫,就是我的失职。

从现在起,我决定,将科研丢给云柏,将政治交给跟我志向相投的专业人士。我嘛,将重心放在人体科学(修炼和人体学的结合体)和战斗技能上。

嗯,对你们的定位,不存在什么家奴的说法,只能是也必须是志同道合的战友加兄弟。

蒂尔尼斯将军说得对,我,我们都必须有个明确的理念或者思想,让自己知道为什么而战。这就是所谓志同道合里的志和道。

敞开了说哈,绝无半句虚言。我是这么想的,用我们华龙古儒家的经典还概括,叫做修身齐家治国平天下。

修身,其核心是穷的独善其身,达则兼济天下。穷,是指能力微弱的时候,我们做好自己,不成为别人的负担。若能对身周的人们有一些良性影响,那就非常成功了。达,自然是发达,能力强大的时候。能力越大,责任越大嘛。我们必须回馈社会。

作为个体,比如你们某个人,不要觉得自己的一切,都是自己挣来的,不欠任何人的。不是这样的,你们的吃穿住用,你们使用的各种科技设备,都是无数人的汗水和心血换来的,是整个社会发展带来的。

人嘛,终究是社会性动物。人人都不付出,人类也就回归原始社会了。那种时代,你个人打猎,自己吃饱,可以说除了你父母你不欠任何人的。但在现代社会,我们享受科技带来的各种方便,就理应为了这个社会更美好付出自己的回馈。

不需要虚伪的高尚,仅从从私心上说,你们可以想象成这是为了你们的后辈享受更便捷更优越的生活。这就是所谓的能力越大责任越大的出处,也就是我所谓的达则兼济天下的理由。

齐家,是对家族的贡献和定位。君子爱财,取之有道。人人都想家庭富裕,但不可巧取豪夺,甚或杀人劫物。什么普世道德观我们且不说,至少知道这种敛财方式,对这个社会整体有害无益。那猎户来做例子吧。五千多年前,猎户的科技差不多就到了目前的层次。整整五千年,犹如遇到瓶颈一样,难以寸进,这可不是所谓的瓶颈能解释通的。

我觉得,根本原因在于体制,世家政治体制。

科研工作者少吗?一点都不少,且越来越多。可为什么科技发展几乎停滞了呢?本质原因在于世家的巧取豪夺。我曾发明了基因强化剂,效能远超原来的细胞强化剂。然后呢?不少豪强找上门来用各种方式索取掠夺。

社会普遍如此,人们哪里还有科研激情?我的创造,别人收获,这公平吗?总不能像某些宗教所宣扬的,我命该如此,拿了‘不该得的’只会有害而无益吧?给世家做嫁衣那点世家赏赐的残羹,才是我该得的?或者像某些帝制国家宣传的那样,学成文武艺,卖与帝王家。奉献给帝王,换取一点残汤剩水?

不,不

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