第174章灾后恐惧症

作者:憨皮拉朋丫 加入书签推荐本书

的吗?是一个道理。

你不从三皇五帝、女娲伏羲开始一点点来,上来就是灭人欲,谁信你啊?

这一下就炸了,先从玛雅、阿兹台克开始,开始排斥宋人。认为宋人是异端。

再加上,黄金和大宋技术上禁运,更加激发了矛盾的加深。

大宋这些相公们还纳闷儿呢,我们这么牛叉的理学你不信你还信啥啊?简直是冥顽不灵!

恕不知,印第安人一点也不傻。

你们宋人跑到我们的地盘上来,嘴上说同根同源,大家交朋友,可实际上,一点都没把我们当自己人。

那么多先进的技术你们藏着,那么多的牛马你们一点都不往外漏,甚至连种地的方法都不愿与我们分享,还拿走了我们的黄金,你们就是一群强盗啊!

现在又拿什么“灭人欲”来忽悠我们?想干啥?

于是,便出现在当下的局面。

既没和各个印第安帝国彻底闹掰,也没达到一家亲,相互扶持的美好愿景。

印第安人之中,也出现了两极分化的苗头。

一部分,是亲宋的印第安人,也就是后世所说的“宋吹、宋奸”。

他们把大宋各方面的先进技术和面貌看在眼里,近乎崇拜。

也不管大宋到底出于什么目的,是不是狼子野心。反正就是好,哪都好,愿意到宋人的城池工作生活,来换取不斐的报酬。

这些人中,以一小部分阿兹特克人和绝大多数的奇布查人为主。

都是些商人和手工业者,是大宋到来之后的直接受益者。

另一派,就是后世的鹰派,仇宋。

看清了宋人的阴谋,渐渐地组织起来与大宋开始对立。

以玛雅人、加勒比人和库斯科人为主,也有大部分的阿兹特克制陶部落。因为宋人的瓷器抢了他们的生意。

但是,不管是宋吹,还是宋黑,都有一个共同的特点——让理学玩蛋去!

只从这一点上,赵维只能说,“干的漂亮!”

这帮相公都得了失心疯不成?跟人家推销什么理学啊?这不找抽吗?

殊不知,这就是“灾后综合症”。

如果熟悉华夏历史,你就会发现,每一次大灾大难、大争乱世之后的朝代,都在不断修正着前人的错误,甚至是不遗余力地矫枉过正地修正。

从秦一统六国开始,眼见诸侯争霸,天下至乱,始皇帝就彻底灭了诸侯分封的根儿,所有的目标几乎都是为了大一统。

他脑袋上顶着的最大的那个屎盆子,焚书坑儒中的焚书,就是为了断掉皇子分封天下。

建长城、修驰道,更是把华夏圈了起来,连了起来。

可是,用力过猛,百

上一章 返回目录 下一章