> 二是......
好吧，王五郎这个人还真没什么大本事，他就是个椰农，世代椰农。
在百多年前，高宗还没南渡之前，王五郎的曾曾祖父也是读书人，同进士出身，在朝中的出任小官儿。后来犯事儿了，被发配到了涯州。
别误会，这个涯州可不是崖山，而是后世的海南三亚，大宋的最南端。
之后，王五郎的曾曾祖父就再也没回到中原，在涯洲落地安身。
几代之后，彻底中落，早没的文人底蕴。
王五郎也就小时候识过几个字，安心打理祖上留下来的椰林。
在海南采椰子不是用人力，而是用训练出来的猴子。让猴子爬上参天椰树，把椰子采下来。
所以，王五郎除了种椰子之外，最大的本事就是训猴。
但是，随着大宋到了美洲，他就悲剧了。
椰子由着他随便种，但是猴子没了，采椰子成了个大问题。
人工采集，风险太大，爬上爬下一般人干不了，王五郎又付不起太高的佣资，怎么办？
只能另想办法。
好在他思想活络，一年八月十五，见大宋百姓都在海边放灯，寄托思乡之情。其中自然有孔明灯。
王五郎一看，这玩意好啊，能上天！要是做的大点儿，下面用绳子绑着，不就能飞到椰子树顶了吗？不就能采椰子了吗？
于是，王五郎说干就干，开始琢磨怎么造一个大号儿的孔明灯。
也正如赵维所想，把孔明灯做大，做到能载人的地步，不容易，会面临很多问题。
首先，是材料问题。
纸糊的肯定不行了，得用薄纱或者轻便的丝绸。但纱也好，丝也罢，都有透气性，所以纱丝之上还要附着一层乳胶。
这样一来，原来的孔明灯就变成了一个气囊的模样。
解决了材料，之后就是燃料。
得有一个足以将大号孔明灯中的空气加热的火源，这用原本的蜡烛就不行了。
王五郎便开始试验各种方法。
用木柴？
不行，火力不大。
而且，用铜铁的柴桶装着烧，火力更小。不用深东西装着，火力倒是大了，可是下面要载人的，脑袋顶上烧着柴火那还了得？
况且，火柴不稳当，稍稍一偏，就散的到处都是。烧到人不说，还把造价不斐的球囊也给点着了。
于是，为了寻找一种替代蜡烛，且比木柴火力更盛的燃料，又成了难题。
王五郎这时候还没意识到，他已经在科研的道路上一去不复返了。
原本就是想造个载人的孔明灯采椰子，可是到了后来，他已经彻底魔障，椰林也不管了，家产都耗了进来了。<