p> 赵维想“真的不一样的。”
在莱加开口之前又道：“本王明白你的意思，莱加国王不光指的是会失去国王的特权，也意指玛雅人民会失去现在的自由吧？”
莱加补充，“包括信仰和祖先！！”
赵维笑了，“算了，本王先不和你们承诺什么好处，那些靠嘴说是没用的。你们看看奇布查三部就应该很清楚了。”
“本王就给你讲讲，所谓征服和奴役到底有什么不同吧。”
众人一听，来了兴致，侧耳细听，这应该是又一个了解宋人的绝好机会。
只闻赵维道：“征服有很多种方法，奴役也可以换上各种各样的外衣。”
第一句就很高深，继续道：“其实在两千多年前，我们宋人也经历了你们玛雅人所经历的时代。”
“也就是说，你们现在的意识，和我们两千年前差不多。你们现在的奴役和征服，也和我们两千年前一样。”
“我们汉人，管那叫奴隶时代。只是早就废除废弃了。换了更为高效的统治之法。”
图姆皱眉，“奴隶时代？殿下可以说的肯清楚一些吗？我们听不太懂。”
赵维再次皱眉，想了想，“这么说吧！如果把每一个民族从最原始到现在的发展轨迹罗列出来就会发现，即使没有任何关联了两个民族，却几乎都经历了相同的文明轨迹。这是天下大同的规律。”
“我们汉人把它分为，原始社会、母系社会、父系社会，封建社会...”
“原始社会，就是我们的祖先刚刚开智，在山洞里茹毛饮血、结群而居的那个时期，我像你们玛雅的历史之中也有记载吧？”
“后来生存条件的恶劣，生育成了维系部族最大的需求，渐渐就形成了以母为尊，靠母亲的血脉维持家族分类的时代，也就是母系社会。”
“再然后，祖先们开始驯化植物和动物，男人在力量与生产上的优势渐渐突出，进而取代了以女性的地位，自然而然就进入了父系时代。”
“加勒比人你们了解吧？”
“了解。”
“他们现在的状态，就有些父系氏族时代的味道，以男人为尊，部落统一猎食，再由族长统一分配。也没有相对稳定的政体.....”
图姆等人点头，“那殿下说我们玛雅呢？我们是奴隶社会？”
“玛雅？”赵维道：“玛雅比加勒比人要超前一个时代！你们现在所处的确实就是奴隶社会。”
图姆，“有什么不同吗？”
“很大的不同，随着生存技术或者生存环境的向好，粮食和其它产品除了维持生活必需以外，开始有了剩余。”
“而剩余产品的出现，一方面为一部分人摆脱繁重的劳动专门从事管理和文化科学活动提供了可能。那此负责分配食物的父系