“运气之时，须得气还自我运，不必理外力从何方而来。”
“虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。气须鼓荡，神宜内敛，无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处。”
……
很快，第一本书籍夹缝里记载的功法就阅读完，奇计没有心急去看下一本，直到看完这本《楞伽经》，才拿起第二册。
“要用意不用劲。随人而动，随屈就伸，挨何处，心要用在何处。”
“前后左右，全无定向，后发制人，先发制于人。”
“我劲接彼劲，曲中求直，借力打人，须用四两拨千斤之法。”
……
第三册、第四册……
四册阅读完毕，系统版面上终于出现九阳神功的概况。
九阳真经果然是能与九阴真经相提并论的顶级武学。
第一次华山论剑，王重阳夺取九阴真经后，有一次在嵩山脚下遇到一个僧人与之斗酒，赌注就是九阴真经。
王重阳输了，只能把九阴真经给僧人看，那位僧人看过之后，觉得九阴真经阴柔有余而阳刚不足，于是创出一门新的内功心法，刚柔并重，阴阳互济，随机而施，后发制人，这就是九阳真经的来历。
划重点，这位僧人是斗酒赢了王重阳，要知道，内功到了一定程度，能把喝下去的酒逼出体外，丘处机和江南七怪斗酒就是如此。
丘处机能做到，王重阳自然也能，但他还是输了，可见这位僧人的厉害。
所以奇计才没有以武力压迫少林，而是选择了如今的方式。
九阳真经能够快速恢复内力，张无忌能连战六大派高手，就是直接的体现。刚柔并济，后发制人，又隐隐与孤独九剑奥义相合。
具体有什么功效暂且不知，需要等修炼成功之后再说。
……
收拾好四册书籍，放回原处，另取一本经书，开始继续研读。
即便是成功了，养成的好习惯也不能中断。就算要离开，也要过一段时间。
晚上回到卧室，奇计开始翻看系统记录下来的功法内容。
储存在自己脑子里的东西，更能让他放心。
“他强任他强，清风拂山岗;他横任他横，明月照大江。”
“他自狠来他自恶，我自一口真气足。”
“彼不动，己不动，彼微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断。”
“阴到极盛，便渐转衰，少阳暗生，阴渐衰而阳渐盛，阴阳互补，互生互济，少阳生于老阴，少阴生于老阳。凡事不可极，极则变易，由重转轻，由轻转重。”
“力从人借，气由脊发。胡能气由脊发?气向下沉，由两肩收入脊骨，注