，劣者当奉陪。你若能碰得我分毫，张少英将为你搜遍天下凑齐剑谱。”孔子端听罢暗暗心惊，纵横派确实有这份能力，但这麽大的人情将来如何还？六艺剑法对儒门弟子影响甚大，加之张少英性情复杂，在武林中声名虽盛，但纵横派之人杀伐决断，名利见人之术威震武林，孔子端一时摇摆不定。孔子端问道：“此册六艺剑谱难道不完整？”张少英道：“七十二招总谱，此册录入整整七十招，尚缺总章天下大同，舍身成仁。”孔子端洁傲眼神闪过一丝涟漪，竟然只缺总章两招！儒门流派为了缅怀先贤圣学，汇聚完整的六艺剑谱耗费不知多少先贤的生命，剑谱之意义要大于其本身。由且如今的各家剑谱参差不齐，甚至为了标新立异随意加入自身剑招以成一路，混乱不堪。孔家的六艺剑谱只寻到四十多招，且六艺剑法流传数百年，如今那是真那是假连孔家人都分辨不出。孔子端心动了，虽知其中可能有假却愿一试，即便来日张少英有所违义刁难不过一死相拒罢了。
孔子端不再犹豫，当即起身请礼。一行人骑马走到郊外，张少英手持白兰剑，孔子端背负儒木剑。二人一个英气逼人，一个端稳素雅，气息之下各有千秋。张少英之武艺在其与花易玄在武林盟一战经过刻意的传导声名早已威震天下。内功之道能够御气有成已是难得，御气化形便是一等一的高手，以形御行非乃绝世奇才所不能，孔子端自知非其敌手，拔剑横胸，左手双指点于木剑刃尖，正是六艺剑法礼艺第二招，正心诚意。姬灵霜曾与张少英说过，武林中人对儒家人的六艺剑法一直抱有华而不实的偏见，实则因为儒门习武不事与斗殴，本意在于修身。数百年来六艺剑法经过历代改良叠加，这七十二招六艺剑法之奥妙纵横派都未尽皆，小觑不得。难就难在如今的六艺剑谱早已失散，甚至弄虚作假已不堪盛唐之威名。儒门之人好雅，爱面子，张少英不愿折了孔子端傲气。本欲出剑的同时，突然弃剑御气化形，地面的沙土经真气引导进而凝聚成剑，并出声说道：“剑乃凶器，不堪独秀之君子，在下谨以此土讨教。”孔子端暗暗心惊的同时亦微微一笑，其学术有成，心性高深，倒并不在意张少英此是侮辱还是显摆。连武林盟之人都能勇于面对自己不堪的一面，儒门正统岂能连以武犯禁之人都不如？
孔子端说了声：“得罪了。”言毕，但见木剑翻转，身形迅动，剑花激起一道剑气迎面攻向张少英。能在一瞬间发动如此惊人的招式，加上孔子端之素雅，张少英忍禁不住的暗叹好俊俏的身手，虽然自己一招便可将其击败。儒门注重修性，在招式之领悟上得天独厚，别有一路神通。总是冥想过多实践太少，基本只限于儒门弟子之间的切磋。孔子端剑招一出即是剑花翻转，剑影流动，呼啸之声不绝于耳。外人看来犹如走马观花，华而不实。张少英亦想一睹六艺剑法之剑招，仅以逍遥十三式接招。两人一个招式灵动，身法飘逸绝伦，一个随性大方，出招如行云流水，虚实之间极尽观赏，周遭诸众无不暗暗叹服。张少英在武林中声望虽高，终究离侠义太远，远不如孔子端一门独秀之称号来的表里如