：“我们巫师的修炼，主要有三种方式。第一种是静坐冥想，放空身心，开启两粒种子，发芽孕育为‘巫树’，巫树有灵，呼吸吐纳，沟通天道，自然有源源不断的生机降临到身上，促进功力的不断提升。”
陆丞心想：“这法子不错，我脑海里那两粒种子，都发芽成长为小树了。一株叫‘巫树’？另一株叫什么？。”
巫宦又道：“第二种方法，是借助于画符。巫的本质是符文，符文是抽象的天道。你只要把符文画出来，一个个贴在脑门上，就能吸收到符文中的力量，从而促进功力的进步。”
陆丞大喜，道：“师傅，怪不得您每天画符呢！”
他心想：“我虽然没有符纸，不会纸上画符，但我有玉符和芯片符文，回头试试贴在脑门上，看看有没有效果！”
巫宦接着道：“第三种方法，是走巫武同修的道路，加强‘大巫神拳’的修炼，强化自己的肉身。”
说到这里，他忍不住叹了口气，道：“我现在的功力，一直卡在大巫第三重，就是因为早年忽略了肉身的修炼。单论肉身的强度，我才相当于武道第八重。
你爹蓍豉作为族长，他的功力处于先天第四重境界。我若是有他的肉身强度，早就跨入大巫巅峰了！
我在你踏入先天之前，不传你画符的方法，是怕你基础不牢，不趁着年轻将筋脉肉皮骨捶打结实，不让肝心脾肺肾元气充实，后面的路是走不远的。”
陆丞恍然大悟：“原来如此！”他心想：“这就是后世道家所说的‘性命同修’。”
简之，性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼，也可以理解成灵魂与肉身的双重修行。
引用前人的话，《性命圭旨》中说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”
“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”
陈撄宁说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”
同样的道理，如今从巫宦口中说出来了！
陆丞以前从图书馆看过不少的气功经典，什么王重阳、丘处机的心法，都收藏在《道藏》中，他以前仔细读过那些著作，所以一听就明白了。
此时此刻，陆丞更感兴趣的是肉身的修炼，对于精神境界的修炼还没有太重视。
他又问道：“师傅，怎么进行大巫第一重的肉身修炼呢？”
巫宦苦笑道：“你别问我，回去问你爹！他是先天第四重，更有能力回答。”
陆丞龇牙咧嘴：“我爹一直躲在山洞里修炼，他很少出来走动，我不敢去打扰他。”
巫宦道：“你现在可以去见他了！跨入先天就是族中精英，他若是知道，应该