闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与大比丘众千二百五十人俱。复有五百大德声闻。舍利弗大目揵连摩诃迦葉摩诃迦旃延等。尔时王舍城……”
书中的一些名词比如“舍利弗大目揵连摩诃迦葉摩诃迦旃延”等等，甚为艰涩难懂。所宣扬的道德理念，和他尊崇的儒家思想也是有出入的。
粗粗翻阅《禅秘要法经》后，他知道这是一部通过观想的方法——白骨观，来求证佛道的经书。
而《九转息术》，根据扉页上的说明，是佛家弟子净空所作。这本书是专门为修炼《禅秘要法经》中的“白骨观”打基础的。里面讲的都是吐纳导引运气的方法。
荀甘对赵宏说，净空有可能在清虚观独自修行过一段时间。这本书，很可能就是他在那个时候写下的。
荀甘对佛学没有兴趣，但他认为净空的字写得很好，教赵宏识字的时候，便把《九转息术》当作临摹范本，让赵宏抄写。
就这样，《九转息术》，赵宏抄写了一遍又一遍，早已把《九转息术》背了个烂熟。
抄写的时候内心平静，全神贯注，不知不觉中按照书里面文字所说的方法在行气导引了。
有一天，赵宏抄写《九转息术》的时候，冷不防一股气流如电流般流便全身，说不出的舒适微妙。
这样的情况在以后的抄写中又多次出现。
慢慢地，他发现自己的腹部真气充盈，力气大了很多，听力和视力也大有长进。
赵宏是个聪明人，他意识到自己体质的变化，和抄写《九转息术》有关。
而后，即使没有抄写《九转息术》，赵宏也会按照书中所说进行行气导引。由此产生的结果是身体进一步变得强壮：
纵跳的时候，身体似乎轻了许多。
射箭的时候，目标看得清清楚楚，那怕隔得远。
只要用心聆听，周边的声音清晰如在耳畔说话。
力气大，耐力强。
因为身体强壮的缘故，靠着弓箭和一把短刀，赵宏打什么样的猎物都已经不在话下。
——
现在的赵宏继承了两个人的记忆。
虽然生存环境不好，但王宝有一点还是很满意的，那就是赵宏所学的气功。
王宝上学的时候，总教练曾经说过“学武不练功，到老一场空。”
但具体怎么“练功”，总教练也说不清楚。一般的人多半以为增加体能训练就是练功。
现在看来，之前的赵宏所练的行气导引之法才是在“练功”。
“练功”这一项，赵宏已经无意间走在了正确的路上，打下了很好的基础。
这让王宝欣喜万分，增加了他做一个英雄，有所作为的信心。
当然，他也明白，这些气功，不过是武