女子与小人的论调，彻底激怒了国公。第二点，国公最需要什么？当然是迅速壮大，同时隐藏实力，那就是外交家，军事家，判断天下，周朝，诸侯国态s的人，哪怕是小说家这样的密探。所以，儒家，孔子，最后却不被重视了。
那么第三，今天继续说医学，医家，一个被历史错误解说的地方。那就是一个故事 ，经典故事，大家耳熟能详的故事，《扁鹊见蔡桓公》。
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《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中，赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽，简单的语言传达，无繁复累赘，无咬文嚼字，实为佳作。
注意哦，韩非子，那可是法家，也就是现在来说法律学顶级专家的意思哦。那既然能写扁鹊见蔡桓公。肯定这个事情是真的，不是别人编造，捏造出来的。
还有扁鹊见秦武王的故事等等。
重点不在这里。
而是扁鹊并不是国公身边的官员。国公身边肯定也有类似的医官，看病的人吧？
那么说明，医术高明是肯定的。
但是却有另外一层，被历史给忽略的问题。
那就是医学，医术，在东周春秋，甚至战国之前， 可能不太重视。这只能作为一个推断。都没有具体的可以考证的资料。
不过，另外一个至关重要的问题，就是医学，医术，不是说要讨好王，国公，而是服务于王，国公，对吗？
也就是最早，都没有民间的郎中，只有为王，国公治病的大夫，医家。
而即使有医家，那王，也是短命的。
或者因为王，其实并不看重医学，医家，不听从他们的建议，所以短命。那就是不按照医嘱，不按科学办事，必然最终出事了。过早嗝屁了。
那就说明春秋，诸子百家当中的医学足够能引起国公的注意力了，所以国公才要见他们了，对吧？
那表面上，就是一个看病，就是国公问大夫，郎中身体的事情。
但是却引发了别的事情，就是臣子的妒忌，猜忌、以为扁鹊这样的医家，什么都不懂，竟然能得到国公的信任，说了那么多的话，留了那么长的时间。
医家说病情需要那么长的时间吗？
当然不需要。
所以，除了病情以外，肯定要谈国家大事，还有臣子间的事情，对吧？
你看啊，引述百度：
秦越人（公元前407年-前310年），即扁鹊，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，一说为勃海郡郑（今河北任丘）人，再一说为齐国卢邑（今山