国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人，后人称之为“战国四公子”。
也就是能叫君的，都是身份不一般的人物。
如果不是身份显贵，那敢叫君，或者长桑君，那是越制，是要杀头的。
战国时的神医。传说扁鹊与之交往甚密﹐事之唯谨﹐乃以禁方传扁鹊﹐又出药使扁鹊饮服﹐忽然不见。于是扁鹊视病尽见五脏症结﹐遂以精通医术闻名当世。见《史记．扁鹊仓公列传》。
既然是名医，那么长桑君，应该是可以考证来历的。
而且能叫君，应该是贵族，名门望族，才符合身份。
那么是不是可以做这么一个推断？
实际，长桑君，来自最早的祭司？一个早就被遗忘的存在？至少身份上可以这么推断。
否则，国公，诸侯，没有一个会自降身份，当医生吧？或者学医的吧？
但是我真正要说的重点，就是跟诸子百家有关的。
那就是为什么不是扁鹊见老子？扁鹊见孔子？也不是扁鹊见普通老百姓呢？因为文章是说明医学，医术，病理，治疗的话，对吧？
所以，问题就是后期人提出来的学的文武艺，货于帝王家，这句最贴合实际。
因为西周衰退了，必然要有诸侯【国】要站出来，必然要有下一个王的出现、
所以，医家，必然也是跟其他家一样，在选择未来的王。