青花布袋和尚布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。布袋和尚是弥勒菩萨的化身，眼见人间生灵涂炭，满目疮痍，遂立下“地狱未空，誓不成佛”的宏愿。
不过这个“地狱未空，誓不成佛”的宏愿，又要胡编了。因为这个口号，不是布袋和尚，而是地藏菩萨立下的。
但是真正有关大肚弥勒佛的来历，实际有一个传说。
据说曾经有一些和尚，不忌荤腥酒肉等，每日打坐念佛。最后这些和尚疯癫说自己会成佛。然后等他们死后，有人传说这些大肚便便的和尚成佛了。
当然这仅仅当故事听听罢了。
说完了弥勒，再说另外一尊菩萨。
那就是韦驮菩萨。
请见百度词条：
韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，梵文：skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一（此外，佛教中还有另外一位护法天神韦天将军。相传他姓韦名琨，是南方增长天王手下八大神将之一，又是护法四天王手下三十二神将之首。有很多人把韦驮天和韦天将军相混），是佛教中护法金刚力士的代表之一。凡有规模的寺庙大多供韦陀尊天菩萨像，因为韦陀菩萨是佛祖的护法神，也是佛法的护法神，也护修行佛法的众生，寺庙供奉韦陀意为护寺安僧，相传释迦牟尼涅盘时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦驮也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利，撒腿就跑。韦驮奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了佛舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦陀被人们称为护法菩萨。
相传，浙江临安天目山是韦驮菩萨的道场。农历六月初三是韦驮菩萨圣诞。
但是韦驮，其实在古印度，最早来自于《韦驮经》。 是最早古印度韦陀族的一本包罗万象的书。
有人说韦驮菩萨【将军】是被观音菩萨点化成佛教护法天神的，又叫珈蓝菩萨，例如佛教把关公说成是佛教的护法珈蓝一样。
你看，不管是道教，还是佛教，其实都有迎合民众需求的东西和事情。
比如《西游记》，《封神榜》太深入人心了，老百姓当真了。道教也不想去改变难以改变的老百姓的想法，所以既然老百姓认为那些假的神仙人物就是真的神仙人物，那我们就把这些给吸收进来，放在道观里。这仅仅是针对老百姓的，对于道教内部，并不承认。
你说钟馗，关公是神仙，成，我们道教也说是。
佛教呢，当然也要满足老百姓的内心需求，适当地把一些传说人物，甚至虚构的，给拉进佛教队伍来。
可是说了那么多的废话，那我真正要说什么呢？
也许你还没有发现吧？