> 所以历史学家，专家，还有很多相关著作，提到了礼治，就是这个意思。
礼还要配上乐【不读le，而读yue】。祭典行什么礼，配什么乐；上朝国事重大的事情行什么礼；庆祝等等有非常详细的礼数。就是杀人，行刑都有礼，相关的乐。
所以，西周的礼是礼治。
而我更要说西周是人治，就是国君大臣到各级官员用于国家体系，行政，军事，法度的治理。就是人治。
人治又以礼治为依据。
不仅如此，帝治才是重头戏。
所有的一切以帝治为主。
完了吗？
非也，非也。
帝治之外，就是神治。
这个神治，不是真正的神治。是周王假托神，凌驾于巫师，巫祝之上假托是神，神的名义，神赋予了周王治理天下的职责和ql。也就是周王代表了神。
要知道为什么巫师存在？
因为人害怕自然的狂暴，祈求神能平息怒火，不要降临灾难。所以以神的名义，是最见效的。
但是这个神，我反复说周王说成了人，也就是人为制造了神，从三皇开始。把人认定为神。
所有的一切，周王自己根本就不相信，所有的一切只有一个目的，那就是周王统治天下，周朝永远统治天下。
周王何止这些啊？
周王虽然制造了神，制造了礼，但是同时一个重要的原因：周王如果犯了礼，没有人可以制裁周王。周氏家族，除非周王想制裁他们，他们犯了事情，触犯了礼，不需要承担惩罚，刑罚。
这就是严重的不公平，再加上l益分配不均，你想想看，周朝能撑了271年，已经算不错了。