> 不要以为，仓颉造字了，那大家来使用，不就好了吗？
这就是纸上谈兵，嘴上说的头头是道，要知道这背后要做的工作量大的吓死人。
毕竟不是原始人，小族群的时代了。
到三皇时期的人口已经很大了。
到h帝炎帝统一的时候，电影里人很少。实际的数据那可不是一百两百的。恐怕几万人都不止了。
奴隶，战俘就不算了。女人也可以不算。
说到这里，就有一个非常重要的知识点。
不要以为封建礼教，到了后来才说女人不用学文化，只要端庄，会女红，会做家务，勤劳等等就行了。
这又是谬论。
其实，从很早的时候，甚至原始人的时候，就是这样的。一直到了三皇，五帝，乃至进入了朝代，更是如此了。
母系，父系，我可以说仅仅是，用现在的语言来说，q力掌握在谁手里的问题，谁是头领的问题，而不是母系社会，女人的地位要比男人高。
只有头领地位最高。
你看啊，某些东西，就好像群里的约定俗成，然后族群，最后到一个大的群。最初的群有一定的习惯，各个群都有各自相同，或者不同的习惯。或者叫仪式。
这就是什么呢？
就好像仓颉造字，但是仓颉一个人不可能把所有人都教会，得有人学成了，学会了下去风小组？分几个地方教别人，对吧？
这既是分工，又是进化。
这就是最初的文人雏形，原形。
而习俗，习惯也得有一个统一，或者相互交流的过程？
应该这么说，就是神文化吧，或者更广义的文化，文字等等，它都不是一个简单的就是怎么样的过程。而且也不是从一开始就是这样的过程。
同样，我说，它是量变到质变的过程。
也就是巫师，祭司，祭祀文化的形成，是一个磨合，整合，累积，再创造的过程，也是一个量变到质变的 过程。
也就是三皇到五帝，它的文化，一些发展不是一成不变，也不是从上古就是这样流传下来的。
包括对生活环境，动植物，天空，自然等等的认知，是一个极其复杂的认知，加上统一认识的过程。
而这些都没有历史记录下来，相反，历史却在翻来覆去争论谁是对的，谁是错的。谁创造了历史，谁是王，谁是寇的问题。
而我说，无论是上古，还是三皇，还是五帝，或者进入朝代，并不是西周认定的，或者后人包括司马迁认定的西周之前是王q和神q合一，或者神q高于王q的问题。
错误，就是夏朝，就是到了最后一个朝代，清朝，其实王q始终高于神q。
而这个问题，我也说了，就是从原始物种类