甲骨文，现在的人都看不懂。
即使是到了西周，这个问题并没有解决。
假如真是按照网上的说法，那商朝都有记录，那么西周就是再污蔑商朝，捏造很多商朝的事情，那能欺骗得了天下的人吗？当然不可能欺骗所有人。
所以，周武王废除了商朝的甲骨文，废除了商朝的记载，重新创造了有关三皇五帝到商朝的所有东西，创造了神的概念。把自然偷换成了人神。
注意，我说是有选择性造神。
而且我说，周武王没有把西周说成是神的过度，我【周武王】是神，你们下面所有的人都是神的子民。不，周武王造神，是要用神【令人畏惧，恐惧】，用神的高压满足对下面人的统治。
当然周武王并没有编造人间是神国，人间还是人间。所以他创造了周礼，创造了刑罚等等。
这一切都不是神话，仅仅是帝王的统治。
而神，成了一种文化，一种高压，一种敬畏，一种畏惧而已。
所以周武王之后，东周春秋诸子百家开始创造相同，相似的文化，神文化，同样并没有真正宣传神。
先说回到史官，历史真正的史官，实际要从司马迁开始算。因为历史的基础，司马迁功不可没【虽然同样有瑕疵】。
春秋之后，并没有停止，还有各方在造神。
即使道教的出现。道教一直在发展，在吸收，在改良。
为什么？
因为历史还在不停地造神，造神文化。
知道我为什么提这个神文化吗？
这其实跟宗教无关，而是跟《西游记》有关。
因为从三皇五帝到宋朝之前，或者到明朝之前，就因为有那么多的文人，帝王，史官等等，都在造神，造神文化【当然按照无神论，这是毫无意义的】，说了那么多的这个神，那个神，这么一段故事，那么一段故事，对吧？
那么，一个至关重要的问题，就是历朝历代的王都有封神，但是这个王造神，这个朝代造神，到了下一个王，下一朝代，就会被推翻，又编造一次。
那么，这，其实造成了一种看不见的混l。
这个朝代，这个王当了帝王，那你牛屁，谁敢反对你？谁敢另外说一套？但是你的儿孙，下一朝代，你就不牛屁了 ，你造的神，只能眼睁睁被另外一个王给改变了，删除了。
不过我还要说的不是这个，而是一个体系的问题，就好像历史上有那么多的 朝代，得有王，有文武百官，有军队，有衙门，有下面的人，这就是一种体系。
也就是上古也好，周武王也好，诸子百家，后代，等等吧？都忙于造神，而忽略了要造一个神的体系，一个帝王式朝代式神的体系。
你明白了吧？
直到《西游记》的出现。<