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尤其是韩山童，不光自己信白莲教，还全家都信白莲教！只不过，他们辛苦打下来的一点基业，最后都给朱元璋做了嫁衣。
其实，在朱元璋创业之初的队伍里，也有很多人都有白莲教的背景。
但当时的朱元璋，自己也是农民，所以并没有觉得白莲教有什么不对。
而且，正是因为白莲教吸引了元朝的注意力，朱元璋才能悄咪咪地韬光养晦。
后来，朱元璋创业成功，但他并没有记住白莲教对他的恩，反而是立马把白莲教作为非法组织给打压了。
他规定：为首者绞，为从者各掌一百，流三千里。
毕竟，作为统治者的朱元璋，见识过白莲教的威力，哪里会给自己留下这么个祸根，不打压他们打压谁呢？
但白莲教生存力宛如不死的小强，不仅在明朝屡禁不止，各个分支还经常一起来搞一下事情。
明朝初期最著名的白莲教造反，就是一个叫做唐赛儿的女人领导的。
朱元璋死后，朱棣发动靖难之役。
随后迁都、修运河搞得好不热闹，但是却民不聊生，唐赛儿的父亲被抓去服劳役，她和丈夫林三冲进官府讨粮，林三被杀害。
接着，她父亲悲愤而死，母亲也重病身亡，简直惨绝人寰！
唐赛儿忍无可忍，召集村民准备造反。
她打着白莲教的名义，自称“佛母”，广纳被压迫的百姓和她一起造反。
她的起义军一呼百应，很短的时间内就让当地官员们连忙拉响警报，向朱棣求助。
朱棣知道后，连夜派了官员去诏安，结果唐赛儿拒绝诏安。
于是朱棣派了五千官兵去镇压，结果不仅差点被打败，还让唐赛儿等一众首领逃跑了。
朱棣身为造反起家夺天下的皇帝，居然被一个女人率领的反叛军给打了脸，心里别有多恨！
他不仅把这次派去镇压的官员全部下狱，还把闹造反的地方所有的布政使、参议、按察使、按察副使、佥事、郡县官吏，统统以“纵贼为乱不言”的罪名处死。
事后还两次下令逮捕京师、山东境内的女尼和女道士，后又逮捕全国数万名女尼和女道士，押解京师审查。
但是白莲教起义，就像是韭菜，割了一拨，又有一拨。
永乐、正统、成化、弘治、正德、嘉靖年间都有白莲教聚众作乱，地点从湖北、江西到四川、山西、山东乃至于京都顺天府都难以幸免。
在嘉靖年间，还发生了著名的李福达案、朱充灼之乱。
这些都和白莲教有着直接关系。
明朝中后期，白莲教甚至和蒙古势力互相勾结。
他们很会利用舆论和民心。
在元朝，他们打着赶走蒙古人