头的五散人之一，喜欢和旁人斗嘴的那位。
而是被朱元璋亲自编撰在《御制周颠仙人传》中，行事奇特，喜欢口唱“告太平”歌的疯和尚。
朱元璋闻言一愣。
虚若无眼中亦掠过一丝惊疑不定的神色。
两人互望一眼，均不知青衣女童这一句话里，想要透露出来的真正含义，究竟为何？
难道说，对方也像是历史上，那些一心想要推广教义的道士，或者和尚之类的宗教人士，喜欢借助于朝廷的名义，在民间大肆招收信徒，壮大教派不成？
朱元璋突然想起，青衣女童曾经表明的身份，其乃是另外一个世界的明教教主。
他心头念头倏然一转，直接开门见山道，“莫非教主是想要，推广壮大明教？”
朱元璋本人便是依靠明教，白莲教，弥勒教等宗教发起领导的红巾军起家，建立大明朝后，十分清楚这些教派隐藏的可怕力量，因此一直派兵遣将，不断围剿明教等势力。
大明朝立国二十多年来，明教，白莲教，弥勒教等势力可谓是每况愈下，仿佛风中残烛。
但百足之虫死而不僵，这些扎根于民间底层的宗教，不过是从蒙元末年时期，引领天下农民起义轰轰烈烈的局面，暂时化整为零，深藏地下而已。
青衣女童此言一出，便又重新勾连出朱元璋的忌惮心理。
这是他身为一国天子，对于一切能够威胁到他手中的无上权利，天然的提防。
哪怕青衣女童的身份与众不同，乃是真正的“神灵降世”，也无法完全抹除朱元璋的忌惮。
青衣女童深深的看了一眼朱元璋，浑不在意般答道，“那是本教主在另外一方世界中的身份而已。”
“本教主既然降临此方世界，自然不会继续沿用，和以前有关的一切讯息。”
虚若无稍作沉吟，好奇道，“如此说来，教主现在我们世界，用的又是什么身份？”
虚若无顺着青衣女童的口风打蛇上棍，一口一个我们世界，分明便是想要坐实，青衣女童异界来客的身份。
青衣女童不以为忤，欣然道，“自然是当年名传天下，以精湛酿酒技术著称，酒神左伯颜的外孙女咯！”
朱元璋，虚若无大感错愕。
酒神左伯颜的名号，哪怕是他们两人都有所耳闻。
任何一位能够在其立身的行业当中，做到最巅峰的人物，都注定了其不同凡响的名声。
更何况“酒”之一字，本身便和文人有着不可分割的关系，从杜康开始，便是宴席上的必备之物。
有文便有名！
黄氏武侠小说世界，连名妓中的绝顶人物，都能够轰动天下，引发无数人的追捧，从纪惜惜，到怜秀秀，乃至大唐中的尚秀芳，边荒里的纪千千，无一例外。