戒律，不辞辛劳为人们降妖除魔，也只是被尊称为一声“法海大师”。
在民间百姓的心目之中，远远无法和道济相媲美。
此刻亲眼见到道济的放浪形骸的行为，迫于身份的原因，还不得不保持一份基本的尊敬。
心头的郁闷可想而知。
道济深深的望了法海一眼，摇头答复道，“原本贫僧来金山寺，是想要访友。”
“不过既然钱塘县中出现了变故，有大妖现身，贫僧自然要即刻赶回钱塘，查探究竟。”
他说完话后，也不等法海有什么说辞，捏着手中的破扇，轻轻地拍打几下身上的破袈裟。
就那么当着法海的面，直接架起云头离开金山寺，向钱塘县方向飞驰而去。
法海听着“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的歌声，逐渐消失，暗自苦笑。
对这位“祖师爷”的转世之身，以他的心性，也只有敬而远之，才最符合交往之道。
钱塘县方位的妖气狼烟，犹如一根庞大的天柱般，笔直矗立在天地之间，接连这天与地。
妖气滚滚升腾，永无止休，仿佛没有重新降落的那一刻，向这个世界宣告其背后大妖的存在感。
如果没有道济的话，以法海嫉妖如仇的性格，早就已经拎着禅杖，带着紫金钵，前往钱塘县降妖伏魔了。
凝望着天际已消失不见身影，奔赴钱塘县的颠僧道济，法海心头一片茫然。
他有个莫名的感觉，自己似乎错过了什么，然而不管怎么回思，还是不知道这感觉究竟由何而来？
“我佛慈悲！”
法海轻声念了声佛号，暗忖但愿道济能够在那大妖展开杀戮之前，及时赶到钱塘县。
阻止对方的行动。
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道济架着云头，脸色平淡如镜，然而心头却不似脸上，正不住地泛着阵阵涟漪。
时今宋金两个大国，经过了初期的互相征战，连年战火，关系逐渐趋向平和。
宋徽宗时期，刚刚建立的金国兵锋强盛，所向披靡，先后灭亡了大宋的世仇北辽，然后又攻破大宋国的京师东京汴梁城，掠走了宋徽宗和宋钦宗父子。
宋徽宗第九子康王赵构，仓皇南渡建康城，重新建立半壁朝廷，却被继续南下的金人军队，追的四处逃窜，入海才算逃脱性命，正可谓是苟延残喘。
而随着以岳飞为代表的“中兴四将”的崛起，在正面战场上屡次击败金兵。
金人锐气渐失，因此引诱宋高宗赵构，还有宰相秦桧以杀害岳飞为前提，宋金两国求和。
随着宋金两国之间的议和，宋高宗赵构终于安心，于绍兴八年（1138年），定临安府为行都，但仍然只是称临安为“行在”，不承认其首都