白蛇孤身一人，和道济有了交情，正在一同为了向许仙报恩的事情而奔波。
身为“青蛇”的自己，却摇身一变，手下了另外一位蛇妖，过起了原本属于白蛇的待遇。
只可惜，也不知是否宇宙大意志的缘故？
不仅青蛇变成了女童，就连刚刚收下的蛇妖王，也被祂转换成了女童模样。
也不知道，再次和白蛇会面之时，对方看到人间界中，出现了另外一名同类，又会是什么样的表情？
事实上，当白蛇和青衣女童重逢时，看到亦步亦趋跟随在青衣女童身后，同样女童模样的蛇妖王。
忍不住多看了牠两眼，白皙俏丽的端庄脸庞上，明显露出狐疑不决的神色。
只是蛇妖王的变化过于巨大，使的白蛇一时间不敢确定，对方是否自己记忆中的那位妖王？
蛇妖王暗自翻了一个白眼。
和白蛇一样，道济刚刚看到蛇妖王时，也忍不住一阵嘀咕，这位“觉者”，还真是对蛇妖有特殊的待遇。
不过佛门当中，似乎并没有记载过，哪一位“觉者”，喜欢专门庇护蛇类。
倒是天龙八部护法神里，有一位“摩呼罗伽”，为无足，腹行的大蟒神。
可天龙八部原本乃是外道而已，在佛门势力不断扩张的过程中，后来才加入至佛门中。
道济望着浑身琉璃无瑕般，向外散发重重圆光的青衣女童，脑海中不断思量。
突然想起来在《楞严经》和《法华经》中，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，曾经化现种种不同的身份，为凡人们展示佛法的玄妙之处。
《楞严经》认为，观世音菩萨曾化现过三十二相；而《法华经》则认为，观世音菩萨化现过三十三相。
但无论是《楞严经》，还是《法华经》，都认为其中肯定有过“摩呼罗伽身”。
不对！
道济呆呆凝望青衣女童娇小的身躯，脑海中回忆起佛经中记载，观世音菩萨的不同化身。
“佛身，独觉身，缘觉身，声闻身，梵王身，帝释身，自在天身、大自在天身。”
“天大将军身，四天王身，四天王国太子身，人王身，长者身，居士身。”
“宰官身，婆罗门身，比丘身，比丘尼身，优婆塞身，优婆夷身，女主身及国夫人命妇大家身，童男身，童女身。”
“天身，龙身，药叉身，乾闼婆身，阿修罗身，紧那罗身，摩呼罗伽身，人身，非人（有形无形、有想无想等的变化身）。”
将观世音菩萨化现过的三十二相，一整圈数下来之后，道济浑身轻轻一颤。
比起“摩呼罗伽身”，眼前的一副稚嫩女童模样，更加符合观世音菩萨“三十二相”中的“童女身”。