不错，制作出来的纸比较吸墨，虽然有些洇开，但还在可接受的范围内。
接着他又在横线下面又加了五道横线。六条横线形成“乾”卦的卦象，十分清晰，并没有洇成一团墨迹。
乔坤又在卦象下面又写了一个“乾”字。这正是姬昌所推衍的六十四卦的第一卦，“乾”卦。
“原来这些能用来写字，好厉害。”小花在旁惊叹。
姬昌也忍不住感慨：“如此倒是比刀笔竹简方便许多，若能普及，功德无量。”
不理会众人，乔坤又在后面加上了一句话“天行健，君子以自强不息。”此是象辞，非是姬昌推衍，却来自于他的前世，不过只涉及君子，倒也无妨。
写完之后乔坤便欲放下笔，这个时候却听到姬昌说：“我说你写，元，亨，利，贞”
“元，亨，利，贞”是卦辞，分别代表元始、嘉会、利物、贞固之义。
此皆为姬昌所推演出，为了这几个字，姬昌斟酌了很久。
每一个字，都意义非凡，不可乱用。
当初石矶就曾指责太乙真人在乾元山修建道场，有些僭越，她说“大载乾元，万物资始，乃统天”。
后来云中子和昆仑众仙都未将太乙真人从山下救出，便可知这种指责并非是欲加之罪，凭空捏造。
现在乔坤见识上升，却觉得太乙真人只怕连太乙二字都担不住，毕竟太乙有太一之意，代表着宇宙万物的本源。
写完“元，亨，利，贞”四个字，姬昌依然让乔坤书写下去。
此后却是，初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。
然后又是坤卦。“地势坤，君子以厚德载物。”
乔坤自然如数写上，写完之后，天花乱坠，地涌金莲。
乔坤还能感应到有一无形无质的事物，浓郁如云似霞般下降而来。
乔坤运起望气术，却只能望见金色的云彩，遮天蔽日，不知多少千里。
姬昌也抬头望着那事物，似乎也能看见，“这是天降功德。”
功德吗？乔坤隐隐约约觉得这功德和纸笔墨无关，只是因为书写了乾卦、坤卦而已，是姬昌将六十四卦完成所以才有功德吗？
乔坤这般想着，却见天上金色的云彩，半空中分成不均匀的两三块，一块约有九成大小直奔姬昌而去，融入了姬昌体内。
剩下一成也分成两块，大块奔乔坤而来，融入他体内，还有小块则融入纸、笔、墨之中，此外还有一些成丝丝