第一百八十章 无线电视台录制《易经与人生》!

作者:竖子不可教 加入书签推荐本书

p> 马小玲好奇的问道。

“老牌的易学专家,对风水命理都很有研究,他的通胜卖的很火,怎么了?”

王钟有些好奇的问道。

“宋师傅是香江有名的风水,命理专家,他每年出版的通胜,因为质量优胜。价格公道,人气还不错,在王生的通胜没出来以前,一直是通胜的主流!”

马小玲笑着说道。

“宋师傅对你很看好,在公开场合说你是香江玄学界的希望!”

“是么?”

王钟有些吃惊的问道。

“是的!随着时间的积累,王生已经不再是那个初出茅庐的风水新秀了,你用自己的表现,赢得了众人的尊重!”

马小玲笑着说道。

“《大风水》杂志想要对王师傅进行一场专访,主题就是缅甸寻矿点穴的经历,希望王师傅不吝分享!”

“这是应该的。你知道的,敝帚自珍不是我的风格!”

王钟露出了标准的八颗牙齿,笑着说道。

《专访易经风水大师:浅谈堪舆在现代寻矿领域的运用!》

王钟的专访并不长,但是学术含金量却很高,王钟以堪舆的视角,详细的描述了缅甸寻矿的经历,并且详细的披露了所使用的技法,和理论依据!

这篇文章在港台地区玄学界引发了一场不小的轰动,很多风水师根据王钟的理论前去尝试。虽然失败的多,成功的少,但也验证了王钟理论的真实性。

王钟的名字再一次轰动易学界!

王钟没有管外面如何评论他,因为他登上了讲台。通过无线电视台这个平台展开一场特殊的演讲!

王钟在缅甸大出风头,很多观众给电视台打电话,写信件,想请王钟开展《易经》讲座。在这种情况下,《易经与人生》讲座应运而生!

这讲座王钟借鉴了后世百家讲坛的模式,一张桌子。台下的是无线的明星学员!

王钟穿着传统粗布长袍,看上去仿佛说评书的老夫子一般。

“《易经》可以推到四五千年前,他反映了人类在蛮荒之中的蒙昧阶段开始创造文明,他的基本过程是什么?研究中国古代历史不能忽略这一段,我们对《易经》该怎么去了解呢?一般来说,《易经》经过三位圣人,第一位是伏羲氏,第二位周文王,第三位孔子。我们常说的上古时代之有巢氏,燧人氏,伏羲氏,神农氏,其实代表了四个生活阶段。因为古人是群体性的生活模式。伏羲氏开始有渔猎社会,从事畜牧,养殖一些动物。神农氏就变成了农耕社会,往后就是黄帝。伏羲氏如何画出基本的八卦呢?

我们想象一下,在开天辟地之后,人类在洪荒世界怎么生存呢?所有的一切都是最原始的,也没有任何用的工具,如果想要到一个地方去,想知道这个地方是好是怀,怎么做记号呢

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